戒日王

590—647

本名曷利沙·伐彈那，又號屍羅逸多，意譯戒日。公元七世紀前半葉印度曷利沙帝國統治者、劇作家、詩人。統治期間(606—647)統一北印度，遷都曲女城，嚴密行政制度，崇信佛教。唐貞觀時，玄奘旅居印度，他禮遇甚隆，在曲女城召集無遮大會，請玄奘為主講，說法十八天。後數遣使至唐獻方物，著有劇本《龍喜記》、《瓔珞記》、《鍾情記》，詩篇《八大靈塔梵贊》、《晨朝贊》等。

戒日王字典分解

戒日的解釋 語本《周禮·天官·大宰》：“祀五帝……前期十日，帥執事而卜日，遂戒。”後以“戒日”指卜日。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·劉錡邊報》：“ 高宗 得 劉錡 奏，逆

王國語字典 王 wáng 古代一國君主的稱號，現代有些國家仍用這種稱號：王國。王法。公子王孫。王朝（ch俹 ）。 中國古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。 一族或一類中的首

順便了解：戒門【歷史典故】

《史記．平津侯主父列傳》：“〔主父偃〕數之曰：‘始吾貧時，昆弟不我衣食，賓客不我內門；今吾相齊，諸君迎我或千里。吾與諸君絕矣，毋復入偃之門！’”後以“戒門”稱富貴驕人。唐 韓愈《試大理評事王君墓志銘》：“諸公貴人既志得，皆樂熟軟媚耳目者，不喜聞生語，一見，輒戒門以絕。”