禹湯罪己，其興也勃焉

歷史字典解釋

禹、湯：夏商兩朝開國的聖君。罪己：有過失能歸罪自己。勃：興起貌。 夏禹商湯有過能責罰自己，故兩朝政事蒸蒸日上。語出《左傳．莊公十一年》：“禹湯罪己，其興也勃焉。”晉．傅玄《傅子．正心》：“立德之本，莫尚乎正心。禹湯罪己，其興也勃焉，正心之謂也。”唐．魏徵《理獄聽諫疏》：“古之哲王，盡己而不以尤人，求身而不以責下。故曰：“禹湯罪己，其興也勃焉；桀紂罪人，其亡也忽焉。”也單引〔其興也勃焉〕。漢．劉向《說苑．君道》：“禹湯文武，知任其過，其興也勃焉。”《三國志．魏志．高堂隆傳》：“太甲武丁，睹災竦懼，祗承天戒，故其興也勃焉。”《隋書．楊玄感傳．論》：“高祖戎車屢動，民亦勞止。然其動也，思以安之；其勞也，思以逸之。是以民致時雍，師無怨讀言，誠在於愛利，故其興也勃焉。”

詞語分解

• 禹湯的解釋 夏禹 和 商湯 。後視為賢明君主的典範。《左傳·莊公十一年》：“ 禹 湯 罪己，其興也勃焉； 桀 紂 罪人，其亡也忽焉。”《晉書·安帝紀》：“自頃國難之後，人物彫殘，常所供奉，猶不改舊，豈所以視人

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