紅勒帛

紅勒帛怎么寫好看

歷史字典解釋

宋．沈括《夢溪筆談．人事》：“嘉祐（北宋仁宗趙禎年號）中，士人劉幾，累為國學第一人，驟為怪險之語，學者翕然效之，遂成風俗。歐陽公（修）深惡之。會公主文，決意痛懲……有一舉人論曰：‘天地軋，萬物茁，聖人發。’公曰：‘此必劉幾也。’戲續之曰：‘秀才刺，試官刷。’乃以大紅筆橫抹之，自首至尾，謂之紅勒帛，判‘大紕繆’字榜之。既而果幾也。”

宋仁宗嘉祐年間，讀書人劉幾好為怪險之語，人多效仿，成為一時的風氣。歐陽修深惡痛絕，決心懲治一番。剛好遇上歐陽修做主考官，見到一份舉人的試卷上作論說：“天地軋，萬物茁，聖人發。”歐陽修說：“這一定是劉幾的試卷。”於是在後面續了“秀才刺，試官刷”的嘲笑語。然後用大紅筆從頭至尾橫抹試卷，稱之為“紅勒帛”，判寫“大紕繆”字樣張榜貼出。後來得出，作論舉人果然是劉幾。後因以“紅勒帛”用為塗抹或批刪文章的典故。

清．蒲松齡《聊齋志異．陸判》：“朱獻窗稿，陸輒紅勒之，都言不佳。”

詞語分解

• 紅勒帛的解釋 .用紅帛制的腰帶。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“﹝ 成都 ﹞士人家子弟，無貧富皆著蘆心布衣，紅勒帛狹如一指大，稍異此則共嘲笑，以為非士流也。”. 宋 沉括 《夢溪筆談·人事一》：“士人 劉幾
• 紅勒的解釋 謂以朱筆勾塗文字。 清 蒲松齡 《聊齋志異·陸判》：“ 朱 獻窗稿， 陸 輒紅勒之，都言不佳。”參見“ 紅勒帛 ”。
• 帛的字典解釋 帛 ó 絲織品的總稱：布帛。帛書。帛畫。化干戈為玉帛（喻變爭鬥為友善）。竹帛（指書籍）。簡蠹帛裂（書壞了）。 筆畫數：； 部首：巾； 筆順編號：

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;;;;築：古代弦樂器，象琴，用竹尺敲打發聲。此典指荊軻ě科和著築弦樂器之敲打聲而慷慨悲歌。後以此典形容俠義之士的慷慨豪放行為。荊軻?——前年，衛國今河南省境人，衛人叫他慶卿。遊歷燕國今河北省北部和遼