游騎無歸

騎：舊讀jì。流動突襲的騎兵無法歸隊。比喻遠離根本，不得歸宿。《程氏遺書》卷七：“只務觀物理，泛然正如游騎無所歸也。”《明儒學案》卷一二引王畿《答吳悟齋》：“文公分致知、格物為先知，誠意、正心為後行，故有游騎無歸之慮。”

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主謂 離隊的騎兵，無處可歸。明·黃宗羲《明儒學案》引王畿《答吳悟齋書》：“文公分致知格物為先知，誠意正心為後行，故有～之慮。”※騎，不讀作qí。△貶義。用於比喻遠離根本，無處歸宿。→浮萍浪梗 飄蓬斷梗 漂零蓬斷

游騎無歸字典分解

成語游騎無歸的解釋 游騎：離隊的騎兵。離隊的騎兵，無處可歸。比喻離了根本，得不到歸宿。

游騎的解釋 (1).擔任巡邏突擊的騎兵。《陳書·侯安都傳》：“ 徐嗣徽 、 任約 等引 齊 寇入據 石頭 ，游騎至於闕下。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷九：“狄陷 岳陽

無歸的解釋 (1).不回去；不回歸。《詩·小雅·湛露》：“厭厭夜飲，不醉無歸。” 唐 李洞 《和劉駕博士贈莊嚴律禪師》：“塵刼自營還自壞，禪門無住亦無歸。”(2).無所歸

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明何良俊《世說新語補．排調下》：“蘇長公（即蘇軾）在惠州，天下傳其已死。後七年北歸……見南昌太守葉祖洽。葉問曰：‘世傳端明（蘇軾曾為端明殿學士，故稱。宋代的觀文殿、資政殿、端明殿、龍圖閣、天章閣等學士，都是為禮遇大臣和文學之士而設的虛銜）已歸道山（這是隱語，道山是傳說的仙山，舊稱人死為歸道山），今尚爾遊戲人間邪？’”宋．洪惠《冷齋夜話》卷七：“世傳端明已歸道山，今尚爾遊戲人間邪？”後以“遊戲人間”