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呼庚呼癸

《左傳.哀公十三年》:“吳申叔儀乞糧於公孫有山氏……對曰:‘梁則無矣,粗則有之。’若登首山以呼曰:‘庚癸乎’,則諾。”

古人以天干配季節、方位。庚,西方,主谷;癸,北方,主水。因此,庚癸謂致食致水,作為軍糧的隱語。因軍中缺糧,故用隱語乞食。後因稱向人告貸為“呼庚呼癸”或“庚癸之呼”。

唐.柳宗元《安南都護張公墓志銘》:“儲偫委積,師族無庚癸之呼。”


並列 古人把“庚癸”作為軍糧的隱語。後以“呼庚呼癸”比喻向別人求貸。也指祈求糧食豐收。語本《左傳·哀公十三年》:“吳申叔儀乞糧於公孫有山氏……對曰:‘梁則無矣,粗則有之,若登首山以呼曰:庚癸乎,則諾。’”杜預註:“軍中不得出糧,故為隱私。庚,西方,主谷;癸,北方,主水。”明·張岱《雜著·失題》:“況時逢豐穰,~,一歲自北重登。”△用於借貸或祈求方面。

呼庚呼癸字典分解

成語呼庚呼癸的解釋 庚、癸:軍糧的隱語。原是軍中乞糧的隱語。後指向人借錢。

呼庚的解釋 見“ 呼庚癸 ”。

多學一學:呼召【歷史官職】

官場用語。宋朝官員或士人慾見宰相、執政,須將本人名刺、門狀遞呈本府書司值省官,稱為下呼召。候呼召時,即隨其引導參見。

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