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望夫石

《初學記》卷五載南朝宋.劉義慶《幽明錄》:“武昌北山有望夫石,狀若人立。古傳云:昔有貞婦,其夫從役,遠赴國難,攜弱子餞送北山,立望夫而化為立石,因以為名焉。”此事參見上海古籍出版社《世說新語》下佚文。後來關於“望夫石”的傳說記載很多,參見《嘉慶一統志》“錦州府”、“平涼府”、“袁州府”、“貴陽府”,清屈大均《廣東新語》五“望夫石。”

“望夫石”的故事是古代民間傳說,流傳極廣,它反映了我國古代勞動人民對征夫妻子的痛苦遭遇和她對丈夫的痴情眷戀所寄託的深厚同情。故常被歷代文人用為懷夫望歸的典故。唐.劉禹錫《望夫石》詩:“終日望夫夫不歸,化為孤石苦相思。望來已是幾千載,只似當時初望時。”明.凌濛初《滿少卿飢附飽颺,焦文姬生仇死報》:“綠袍少年,別牽繫足之繩;青鬢佳人,立化望夫之石。”

望夫石字典分解

望夫石的解釋 古蹟名。各地多有,均屬民間傳說,謂婦人佇立望夫日久化而為石。《初學記》卷五引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“ 武昌 北山 有望夫石,狀若人立。古傳云:昔

石國語字典 石 shí 構成地殼的礦物質硬塊:石破天驚(喻文章議論新奇驚人)。 指石刻:金石。 指古代用來治病的針:藥石。藥石之言(喻規勸別人的話)。 中國古代樂器八音之一

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即今江蘇吳縣西北望亭。三國吳置御亭,隋開皇時置驛。唐時常州刺史李襲譽改名。光啟中於此置屯。光化元年(898),錢鏐將顧全武拔蘇州,追敗淮南將周本於此。為運河所經,唐至德時即置有堰牐,宋時屢經修建,有漕運、灌溉之利。

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