師曠調鍾
《呂氏春秋．長見》：“晉平公鑄為大鐘，使工聽之，皆以為調矣。師曠曰：‘不調，請更鑄之。’平公曰：‘工皆以為調矣。’師曠曰：‘後世有知音者，將知鍾之不調也，臣竊為君恥之。’至於師涓而果知鍾之不調也。是故師曠欲善調鍾，以為後世之知音者也。”
春秋時，晉國樂師師曠極通曉音律。晉平公鑄造了一口大鐘，師曠聽出鐘聲不合樂律，因而使平公下令從新鑄造，為的是怕被後世知音律者聽出不合律，而給當時的晉國丟人。後用為詠通曉音律之典。
《漢書．揚雄傳下》：“是故鍾期死，伯牙絕弦破琴而不肯與眾鼓……師曠之調鍾，俟知音者之在後也。”
師曠調鍾字典分解
師曠的解釋 春秋 晉國 樂師。善於辨音。《孟子·離婁上》：“ 師曠 之聰，不以六律，不能正五音。”參閱《左傳》、《國語》、《逸周書》、《莊子》、《呂氏春秋》等書。後以為聽
調鐘的解釋 擊鐘，調弄樂器。《陳書·徐陵傳》：“九州之歌，登於司樂， 虞 夔 拊石， 晉 曠 調鍾，未足頌此英聲，無以宣其盛德者也。”