天未喪斯文

歷史字典解釋

文：指周代文化禮樂制度。此典指孔子說：上天並不要毀滅這種周代文化禮樂制度。後以此典感嘆文人遭遇困境；或傷感文人之死。孔子要去陳國(都宛丘，今河南淮陽縣)，經過衛國匡(今河南長垣縣西南)地，由孔子弟子顏刻駕駛大車，顏刻用趕車鞭子指著說：“過去我來這個地方，是從這個缺口進去。”匡人聽說，以為是魯國(都曲阜，今山東曲阜)陽虎(也叫陽貨。春秋後期魯國季氏家臣，挾持季桓子，掌握國政，權勢極大)。陽虎曾經殘害過匡人，匡人因而圍困孔子。孔子形狀很像陽虎，因此包圍孔子五天。匡人圍攻孔子越來越急，弟子們都恐慌起來。孔子說：“周文王已經死去，周代文化禮樂制度就不在這裡存在嗎？上天要是毀滅這種文化禮樂制度，就不會讓我們這些後死的來承擔維護這種文化禮樂制度之責任。上天並不要毀滅這種文化禮樂制度，匡人又能對我們怎么樣呢？”此典又作“其如予何”、“天豈喪斯文”、“斯文天已喪”、“喪斯文”。

【出典】：

《史記》卷47《孔子世家》1919頁：“將適陳，過匡，顏刻為仆(駕車人)，以其策(馬鞭)指之曰：‘昔吾入此，由彼缺也。’匡人聞之，以為魯之陽虎。陽虎嘗暴匡人，匡人於是遂止孔子。孔子狀類陽虎，拘焉五日。”“匡人拘孔子益急，弟子懼。孔子曰：‘文王既沒，文不在茲(這裡，指孔子自己)乎？天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何？”

【例句】：

唐·李白《雪讒詩贈友人》：“積毀銷金，沉憂作歌，天未喪文，其如予何!” 宋·陳師道《胡士彥輓詞》之一：“吾猶識此老，天豈喪斯文。” 宋·汪元量《浮丘道人招魂歌》之九：“惜哉斯文天已喪，我作哀章淚悽愴。” 元·劉秉忠《木蘭花慢·混一後賦》：“龍蛇一屈一還伸，未信喪斯文。”

詞語分解

• 斯文的解釋 ∶指文化或文人帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。;;《警世通言;俞仲舉題詩遇皇上》斯文崔魏徒,以我似 班楊。;; 唐; 杜甫《壯遊》 ∶溫文爾雅我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。;;《西遊記》

歷史典故推薦：王祥與佩刀

同“王祥貽佩刀”。唐 許渾《李定言自殿院銜命歸闕拜員外郎遷右史因寄》詩：“吳中舊侶君先貴，曾憶王祥與佩刀。”