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安期仙棗

古代傳說安期生先生,曾在東海賣藥,據說年有千歲,並與秦始皇相見交談過。到西漢時,方士少君對漢武帝說,他在海上見過仙人安期生先生,有神藥,能治病,給他巨棗吃,有瓜那么大。安期生就是所謂的仙人,往來在蓬萊(古代傳說東海中的神山之一)仙島中,有緣遇著就見人,無緣不遇就隱沒不見。後以此典指仙果或珍奇之果實、食品等;也用以形容求仙、成仙的事。此典又作“安期棗”、“得棗如瓜”、“海上瓜棗”、“覓棗瓜”、“啖棗仙伯”、“安期瓜”等。

【出典】:

《史記》卷28《封禪書》1385頁:“少君言上曰:‘……臣嘗游海上,見安期生,安期生食巨棗,大如瓜。安期生仙者,通蓬萊中,合則見人,不合則隱。’”

【例句】:

唐·王維《為相國王公紫芝木瓜贊》:“味若楚王之萍,大如安期之棗。” 宋·蘇轍《贈吳子野道人》:“空車獨載王陽橐,遠遊屢食安期棗。” 宋·蘇軾《送喬全寄賀君》之一:“秋風西來下雙鳧,得棗如瓜分我無?” 宋·蘇軾《安期生》:“海上如瓜棗,可聞不可逢。” 宋·蘇軾《贈蒲澗信長老》:“已從子美得桃竹,不問安期覓棗瓜。” 宋·樂雷發《壺中歌贈侯明父》:“壺中主人知為誰?啖棗仙伯雪鶴姿。” 宋·張無乾《用折樞韻呈李丞相》之二:“莫問蒲萄出月支,不緣瓜棗訪安期。” 元·揭傒斯《寫興壽昊大宗師》:“一食如瓜棗,金石焉足貴。” 元·張可久《水仙子·三溪道院》:“拂藤床兩袖煙霞,道童能唱,村醪當茶,仙棗如瓜。” 明·高啟《贈李外史》:“何當共赴食棗約?三花醉折春濛濛。” 清·錢謙益《贈新安汪景漠》之二:“迎仙樓畔多仙侶,進酒應將棗似瓜。” 清·丘逢甲《蓮花山吟》:“山深往往遇靈境,異果或得安期瓜。”

安期仙棗字典分解

安期的解釋 見“ 安期生 ”。

仙棗的解釋 仲思棗的別名。傳說 北齊 時有仙人 仲思 得此棗種之,因名仙棗。 明 李時珍 《本草綱目·果一·仲思棗》:“按 杜寶 《大業拾遺記》雲, 隋 時 信都郡 獻仲

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同“安仁愁鬢”。宋 歐陽珣《踏莎行》詞:“青衫小帽這回來,安仁兩鬢秋霜重。”

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