安步當車

安步當車怎么寫好看

歷史字典解釋

指不乘車而從容步行。戰國時期，齊宣王在位期間，見到了齊國的隱士顏斶(chù)。齊王叫他，你過來。顏斶也說，你到這裡來。齊宣王十分不高興，宣王手下人也責怪顏斶不懂禮貌。顏斶回答說，我如到王跟前是貪慕權勢，王到我跟前是禮賢下士。與其讓我到王前去趨炎附勢，不如使王就我以禮賢下士。而後，顏斶又層層設喻，為齊王講解士貴王賤的道理，並勸告宣王注意向有學問的士人學習。一席話將齊王說得五體投地。他要求顏斶把自己看作學生，並想讓顏斶和自己一樣，食必有肉，出門乘車，妻子也穿著十分華麗的衣服。顏斶則一概拒絕。他說，玉石經過雕刻，就會失掉其本來面目；士人當了官，身分雖然提高，但卻不能自主。我希望回家作一個平民，晚一點吃飯，權當作是吃肉也很香；安閒地散步，只當作是乘車；不犯王法，就相當於身份高貴；光明正大的生活，就是快樂。你可以下達命令，我可以盡忠直之言，我們已各盡其責了。希望能放我回家。說完拜了兩拜就回家去了。

【出典】：

《戰國策·齊策》四《齊宣王見顏斶》：“顏斶辭去曰：‘夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶願得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，願得賜歸，安行而反臣之邑屋。’則再拜而辭去也。”

【例句】：

東漢·班固《漢書·東方朔傳》：“飽食安步。” 清·夏敬渠《野叟曝言》145回：“老身……區區往返數里，安步當車，可無虞也。”

偏正 原指安於貧居並以之為樂的思想。今多解作徒步而行。語本《戰國策·齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。”張恨水《魍魎世界》：“區老太爺笑道：‘再向前走，可不能安步當車。’”※當，不讀作dāng;車，不讀作jū。△用於指代步行。 →以步代車 ↔駟馬高車。也作“緩步代車”、“緩步當車”、“徐步當車”。

詞語分解

• 安步的解釋 緩步徐行。《史記·淮陰侯列傳》：“騏驥之跼躅，不如駑馬之安步。” 宋 蘇軾 《乞賜度牒修廟宇狀》：“到任之日，見使宅樓廡，欹仄罅縫，但用小木橫斜撐住，每過其下，慄然寒心，未嘗敢安步徐行。” 清 黃
• 車的解釋 車 （車） ē 陸地上有輪子的交通工具：火車。車駕（帝王的馬車）。車裂（中國古代一種殘酷的死刑，俗稱“五馬分屍”）。前車之鑑。 用輪軸來轉動的器具：紡車。水車。 用水車打水：車水。 指旋床或其他機器：

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源見“蘭亭會”。指王羲之等蘭亭會。宋 洪邁《滿江紅．立夏前一日借坡公韻》詞：“修禊歡游今不講，流觴故事何從覓？”