危邦不入亂邦不居

不進入政局不穩定、不居住發生叛亂的國家。 古人所奉行的一種全身遠禍之道。語出《論語．泰伯》：“危邦不入，亂邦不居。”《後漢書．獨行傳．李業》：“及公孫述僭號，素聞業賢，征之……業嘆曰：‘危邦不入，亂邦不居。”《新唐書．儒學傳下．林蘊》：“劉辟反，蘊曉以逆順，不聽。復遺書切諫，怒，械於獄，且殺之，將就刑，大呼曰：‘危邦不入，亂邦不居，得死為幸矣。’”也單引〔危邦不入〕。《三國志．魏志．邴原傳》裴松之注引《（邴）原別傳》：“（孔）融書喻原曰：‘修性保真，清虛守高，危邦不入，久潛樂土。’”晉．嵇康《難張遼叔宅無吉凶攝生論》：“夫危邦不入，所以避亂政之害。”

危邦不入亂邦不居字典分解

危邦的解釋 不安寧的國家。《論語·泰伯》：“危邦不入，亂邦不居。” 明 劉基 《嘉興路重修陸宣公書院碑銘》：“出入危邦，扶持庸君。” 郁達夫 《中年次陸竹天氏韻》：“叔世

多學一學：危昭德【歷史人物】

邵武(今屬福建)人。寶祐進士。累官秘書郎，疏論士大夫不廉，朘民膏血，民不堪命。建請理宗與大臣深究安危之本，昭示天下，申嚴號令，改革弊政，以寬民力。歷侍御史，權工部侍郎兼同修國史實錄院，在經筵，進講《易》、《春秋》及《大學衍義》，規勸甚多。著有《春山文集》。 宋邵武人，字子恭。理宗寶祐元年進士。歷官崇政殿說書、秘書郎，進兼侍講，遷起居舍人、殿中侍御史、侍御史。權工部侍郎，乞致仕。在經筵累以《易