放之四海而皆準

歷史字典解釋

原謂孝道應為天下共同遵循的道德規範，用到任何地方都可以作為準則，後則泛指真理適用於所有環境。曾子認為，孝直立而塞滿天地，橫放橫溢四海，前後沒有時間限制，東、西、南、北，所有地區，都應以它為準則。正如《詩經》所說，東西南北，沒有不信服的。

【出典】：

《禮記·祭義》：“曾子曰：‘夫孝，置之而塞乎天地，溥之而橫乎四海，施諸後世而無朝夕，推而放諸東海而準，推而放諸西海而準，推而放諸南海而準，推而放諸北海而準。《詩》云：自西自東，自南自北，無思不服。此之謂也。’”

【例句】：

明·宋濂《原文》：“斯文也，賢者得之，則放諸四海而準。” 《毛澤東選集·中國 * 黨在民族戰爭中的地位》：“馬克思、恩格斯、列寧、史達林的理論，是‘放之四海而皆準’的理論。”

其他 無論放在什麼地方都正確。語本《禮記·祭義》：“夫孝……推而放諸東海而準，推而放諸西海而準，推而放諸南海而準，推而放諸北海而準。”葉永烈《是是非非灰姑娘》：“一個真理，放之四海而皆準;一個謬論，常常是矛盾重重。”△用來比喻具有普遍性的真理無論用在什麼地方都是正確的。也作“放諸四海而皆準”、“放諸四海而準”。

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同“斑衣”。明 劉基《怡山堂記》：“從以諸孫，斑裳彩衣，徜徉乎其中。”