不限歷史官職

辟雍

辟雍怎么寫好看

歷史字典解釋

學校名。商、周為天子所設大學。東漢以後，歷代設為皇家祭祀之所。唯北宋末年設為太學的預備學校，徽宗崇寧元年(1102)於汴京城南置，亦稱太學之外學。收納各路貢士三千人，原太學外捨生也轉入此學。每年進行考核，合格者升入太學。設四講堂，分一百齋，每齋三十人。由國子監祭酒總管，另置司業、丞各一人，博士十人，學正、學錄各五人。三年，置辟雍大司成一人，四年改為太學大司成。宣和三年(1121)罷，其學生歸入太學為外舍人

官學名。(1) 西周時周王直屬的大學。設立在王城的南郊，四周有水環繞;中間高地建有廳堂式的草屋，叫做明堂;附近有廣大的園林。園林中有鳥獸聚居，水池中有魚鳥集居。學生都是西周王室的子弟和貴族子弟。一般是十五歲入學，修業九年，到二十四歲時畢業。教育內容是“禮、樂、射、御、書、數”，合稱“六藝”。六藝之中，又以禮、樂、射、御為主。這是因為西周的統治者所要求的統治人才必須具備統治奴隸的才能和作戰的本領。西周統治者要用禮、樂來鞏固內部組織和統治民眾，也要用武力來鎮壓民眾的反抗。所以課程中首要的是禮、樂，其次是射、御。因為當時使用的主要武器是箭與兵車，所以就需要訓練使用戰車和弓箭的甲士，這種甲士又只能由貴族充任。所以貴族子弟在大學裡必須學習射箭和御車。書、數則是由於社會生產、文化的發展而增加的教育內容。西周當時是政教未分，官師合一，辟雍由負責祭祀、典禮之事的禮官——樂正負責。有師氏、保氏、樂師等擔任教師之職，師氏本來是高級軍官，由於射是辟雍的主要教學內容，屬於軍事訓練性質，就得由師氏來兼任，西周后期樂官也開始稱為師，正因為西周教育處在官師合一的階段，學校不是專設的教育機構，所以辟雍同時也是貴族成員集體行禮、集會、聚餐、練武、奏樂之處，實際上就是當時貴族公共活動場所。不過在辟雍中舉行的政事活動常和教學活動結合起來。例如周王常率領貴族在辟雍舉行各各典禮，如鄉飲酒禮和射禮。鄉飲酒禮在於尊重老年人，鄉射禮在於獎勵有武功的人和練武，用以加強貴族的團結，並起到教育貴族子弟的作用。辟雍還舉行獻俘的慶功典禮，其目的是用這種方法來教育和激發貴族子弟習射、習御的積極性。西周后期辟雍逐漸分為東西南北中五院：環水之處為中院，稱為辟雍，舉行典禮與集會都在這裡;水南為南院，稱為成均，為習樂之處;水北為北院，稱為上庠，為習書、算之處;水東為東院，稱為東序，為習射之處;水西為西院，稱為瞽宗，為演禮之所。五院以辟雍居中為最尊，成均在南亦尊，故統五院可名為辟雍，亦可名為成均。(2) 宋崇寧元年(公元1102年)於汴京城南郊建立辟雍，外圓內方，有屋一千一百七十二楹，為太學的外學，諸路貢士先入外學，員額三千人，原屬太學的外捨生也轉到外學學習。其性質猶如近代大學的預科。每年進行考試，合格者升入太學。外學有四個講堂，學生分成一百齋，每齋三十人。置辟雍司業、丞各一人，博士十人，學正、學錄各五人，總領於國子監祭酒。三年(公元1104年)置辟雍大司成一人，次年改為太學大司成。宣和三年(公元1121年)罷辟雍，學生歸入太學為外捨生。

詞語分解

辟雍的解釋亦作“ 辟雝 ”。辟，通“ 璧 ”。本為西周天子所設大學，校址圓形，圍以水池，前門外有便橋。東漢以後，歷代皆有辟雍，除北宋末年為太學之預備學校亦稱“外學”外，均為行鄉飲、大射或祭祀之禮的地
辟的字典解釋辟 ì 君主：復辟。指君主招來，授予官職：辟召。辟引。辟書。辟除（徵召推舉授官）。辟舉。古同“避”，躲，設法躲開。古同“睥”，睥睨。辟（①辟③闢） ì 開發建設：開闢。駁斥，排除：辟邪。
雍的字典解釋雍 ō 和諧。古同“壅”，遮蔽，壅塞。古同“擁”，擁有。〔雍雍〕ａ．鳥和鳴聲，如“雍雍鳴雁”；ｂ．樂聲和諧，如“聽廟中之雍雍”。〔雍容〕文雅大方，從容不迫的樣子，如“雍雍大雅”。姓。筆畫