皇極經世書

歷史字典解釋：

書名。北宋邵雍撰。十二卷。其義據著者言：“至大之謂皇，至中之謂極，至正之謂經，至變之謂世。”(《皇極經世系述》)旨在“窮日月星辰飛走動植之數以盡天地萬物之理，述皇帝王霸之事以明大中至正之道”，既研究自然現象又探討社會人事。其書目以乾南坤北、離東坎西之位置排列《易經》之八卦，稱為《先天八卦圖》。其思想淵源，朱震《進周易表》謂：“陳摶以先天圖傳种放，放傳穆修，修傳李之才，之才傳邵雍。”朱熹謂陳摶之學源於魏伯陽《參同契》，可見與道家、方士有關。全書以先天八卦、六十四卦圖象為主要理論根據，以元、會、運、世為主要時間概念論述宇宙、自然及社會人事。原本分十二卷：一至六卷論元、會、運、世之數，七至十卷論律呂聲音之數，十一、十二卷總論以上二數。全書統稱《觀物篇》，總論又分《內篇》及《外篇》。《內篇》十二，為邵雍自作;《外篇》分上、下，為雍門人張㟭所記。此書為宋以後《易經》象數學之代表作。宋王湜、張行成、祝秘等直至明清，歷代皆有人為之注釋、解說和發揮，影響甚大。

詞語分解

• 皇極的解釋 .帝王統治天下的準則。即所謂大中至正之道。《書·洪範》：“五，皇極，皇建其有極。” 孔穎達 疏：“皇，大也；極，中也。施政教，治下民，當使大得其中，無有邪僻。” 漢 荀悅 《漢紀·高祖紀一》：“昔在

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官署名。始設於元太宗時，置所於新衛，收貯山東、河北錢糧，以供軍用。憲宗二年，忽必烈采姚樞之議，於汴、衛等地設五軍儲倉，統之於都轉運使司。七年罷。世祖中統二年復置。