道園學古錄

書名。元虞集撰。五十卷。門人李本所編。集之詩文，傳世凡五種，計《道園遺稿》六卷，《道園類稿》五十卷，《道園學古錄》五十卷，《翰林珠玉》六卷，《伯生詩續編》三卷。元代俱有刊本。《學古錄》傳本多，亦較其他四種完備。是集凡《在朝稿》二十卷，《應制稿》六卷，《歸田稿》十八卷，《方物稿》六卷。《在朝》、《歸田》二稿中各有詩四卷。集中碑銘、墓志銘、墓表、行狀、傳、制誥、神道碑達二十餘卷，多可補史之闕。明有景泰七年(1456)翻元刊本，《四部叢刊初編》本即據此本影印。另有明毛晉刻《虞伯生詩》八卷，補遺一卷。清道光間孫澍輯《古棠書屋叢書》本《虞文靖公道園全集》詩八卷，遺稿八卷，文四十四卷。

道園學古錄字典分解

道園的解釋 元 文學家 虞集 的別號。 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·方外玄蹤一》：“ 廬兵禪師 傳法印， 道園學士 許詩名。” 易宗夔 《新世說·文學》：“論者謂 清 之

多學一學：道盡途窮【歷史典故】

形容無路可走，末日來臨。出自五代時人李繼岌之事跡。李繼岌(?－926年)，後唐莊宗長子。莊宗即位後，為北都留守、判六軍諸衛事，後遷任宰相。同光三年(925年)，封為魏王，並任西南面行營都統，率大軍伐蜀。同光四年班師回朝，行至興平，聞李嗣源反叛，遂準備退保鳳翔。兵敗，對其從者李環說：“我已經道盡途窮，你把我殺死吧!”李環便將其縊死。【出典】： 《新五代史》卷14《唐家人傳第二·莊宗五子