神滅論

神滅論怎么寫好看

歷史字典解釋

篇名。南朝齊、梁間范縝著。發表於南朝梁天監六年(507)。本文自設賓主，通過問答詰辯，闡述“神即形也，形即神也。是以形存則神存，形謝則神滅也”的思想，故名。全文以“質用統一”為理論基礎，堅持“形神相即”，反對“形神相異”，強調人的精神只是形體所發生的作用，而形體則是精神所從屬的質體，“神之於質，猶利之於刃;形之於用，猶刃之於利”，舍刃無利，離形無神，心神既無，佛自不有。提出人之質有知，木之質無知的命題，認定精神是人體所特有的屬性，將心理活動建立在生理的基礎上，否定思維作用的基礎是靈魂。區分了人的生理器官的不同功能，以及知覺和思維的不同特徵，以“知即是慮;淺則為知，深則為慮”，闡明思維不能離開感覺而存在，駁斥了“慮體無本”之說。揭露了佛教病民害國的罪惡。是論出，朝野譁然，梁武帝為此下詔，親自批駁，並動員王公朝貴六十餘人進行論難。其中，蕭琛和曹思文分別作《難神滅論》，或以“形神有二”，或以儒家權威，予以詰責。范縝“辨摧群口，日服千人”，對當時的反佛鬥爭起了積極的影響。收入《梁書·范縝傳》和《弘明集》卷九。

詞語分解

• 論的字典解釋 論 （論） ù 分析判斷事物的道理：論斷。論點。論辯。論據。論者。議論。討論。辯論。 分析闡明事物道理的文章、理論和言論：理論。輿論。專論。社論。 學說，有系統的主張：系統論。 看待：一概而論。 衡量

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明清都察院左都御史別稱。古稱御史台為憲台，都察院職掌與之相近，故名。左副都御史亦稱副憲。