回河之爭
宋神宗、哲宗兩朝對導河東流抑北流的爭議。仁宗慶曆八年(1048)，黃河在澶州商胡埽(今河南濮陽東北)決口，泛濫大名府、恩、冀等州，至乾寧軍(今河北青縣)東北入海，是為北流(原入海處在今山東利津附近)。嘉祐元年(1056)，塞商胡決口，修六塔河，引河回故道。功畢，當夜再決。五年，又在大名(今河北大名東)第六埽決為二股河，經舊馬頰河故道，至陽信(今屬山東)東北入海，是為東流(下遊河道在故道北面)。宋人解決這問題，除嘉祐初對修六塔河即已發爭議外，有兩次爭議：(一)神宗熙寧初，一派主張維持北流，沿岸築堤以防河水漫流，下游近海部分河床深闊，可作為防禦契丹的天然防線;另一派主張塞北流，開二股河以導東流。神宗同意後說，於熙寧二年(1069)封閉北流。同年，黃河又在閉口以南向東潰決。至元豐四年(1081)，澶州決口，恢復北流，東流淤塞。(二)哲宗時，回河東流之議又起。論者認為北邊以塘濼阻契丹馬足，若聽任黃河流過，便成平地，無險可倚;又河口若再北移，南岸將屬遼界，自河而南，地勢平坦，直抵京師，更為危險。反對者則認為塘濼並無軍事價值，地形北高，河道不會北移。爭論數年，至紹聖元年(1094)，封閉北流。但元符二年(1099)，河決內黃，依舊北流，東流斷絕，回河之爭亦息。