大駕鹵簿

大駕鹵簿怎么寫好看

歷史字典解釋

皇帝大駕出行的車馬儀仗制度。西漢以公卿奉引，太僕御，大將軍參乘，屬車八十一乘，備千乘萬騎。屬車皆皂蓋赤里，朱幡，戈矛弩箙，尚書、御史所載，最後一車懸豹尾。東漢以太僕校駕。歷代規模、制度或沿或革，俱載於其禮儀、儀衛、車服之制，頗為繁瑣。清乾隆十三年(1748)，改清初大駕鹵簿為法駕鹵簿，行駕儀仗為鑾駕鹵簿，行幸儀仗為騎駕鹵簿，三者合稱大駕鹵簿。凡圜丘、祈谷、常雩郊祀三大祭，萬壽、元旦、冬至三大朝會及大閱等諸典皆用之。儀制繁瑣，前列為導象、寶象、靜鞭，次為前部大樂隊，再次為各種仗、旗、殳戟、弓矢、瓶爐及前引佩刀大臣等，玉輦居中，後扈有佩刀大臣、豹尾班各侍衛、領侍衛大臣及管宗人府之王公大臣等大批官員。

詞語分解

• 大駕的解釋 ∶皇帝出行,儀仗隊之規模最大者為大駕,在法駕、小駕之上 ∶皇帝的代稱大駕親征,以正伐逆,理必有徵無戰。;;《晉書;嵇紹傳》 ∶對他人的尊稱詳細解釋.皇帝出行，儀仗隊之規模最大者為大駕，在法駕、小駕之
• 鹵簿的解釋 古代帝王駕出時扈從的儀仗隊。出行之目的不同，儀式亦各別。自 漢 以後亦用於后妃、太子、王公大臣。 唐 制四品以上皆給鹵簿。 漢 蔡邕 《獨斷》卷下：“天子出，車駕次第謂之鹵簿。”《晉書·趙王倫傳》：

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田租名。據新疆吐魯番北朝時高昌墓葬出土文書，為農戶向政府繳納的田租，區別於寺院和僧尼集團。中國古代僧道寺觀一般不承擔租課任務，高昌地區的課租分僧俗兩類，則體現其地方特色。