陳修園醫書十六種

又名《南雅堂醫書全集》或《公餘十六種》。醫學叢書。清陳念祖撰。初刊於同治四年(1865)。包括《靈素節要淺注》、《金匱要略淺注》、《金匱方歌括》、《傷寒論淺注》、《長沙方歌括》、《醫學實在易》、《醫學從眾錄》、《女科要旨》、《神農本草經讀》、《醫學三字經》、《時方妙用》、《時方歌括》、《景岳新方砭》、《傷寒真方歌括》、《傷寒醫訣串解》、《十藥神書註解》，共十六種。用通俗易懂之語闡述醫理及臨床經驗，切於實用，流傳甚廣，利於醫學普及。另有《陳修園醫書二十一種》及四十八種、六十種、七十種、七十二種等多種刊本，多餘部分均系書商附入其他醫家著作。

陳修園醫書十六種字典分解

陳修的解釋 修治，治理。《書·梓材》：“惟其陳修，為厥疆畎。” 孔 傳：“惟其陳列修治，為其疆畔畎壟。” 王引之 《經義述聞·尚書下》：“陳，治也。《周官·稍人》注引《小雅

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【生卒】：1154——1218字安卿，漳州龍溪(今屬福建)人。朱熹守漳州，淳遂往請教，為學更勤奮，讚頌朱熹所持“太極只是理”之說，主張“以理言，則自末而本，自本而末，一驟一散，太極無所不至”，正是太極的整體。嘉定十年(1217)，以特奏恩授迪功郎、泉州安溪縣主簿，未赴而卒。著有《字義》、《祥講》等。宋漳州龍溪人，字安卿，號北溪。少習舉子業，林宗臣見謂“此非聖賢事業”，遂盡棄之。從朱熹學，日求其未至