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汪士鐸

1803—1889

清江蘇江寧人,字振庵,別字梅村。道光舉人。精史志輿地之學,為《水經注》釋文,於戴東原、趙清常兩家外,搜補疏櫛,釋以今地,而尤于山川阨塞陂池水利為詳盡。鹹豐三年(1853)太平軍攻克江寧,他逃居安徽績溪,居山間五年,繼續講學。後被胡林翼迎至湖北,從事講學和著述。光緒十一年(1885),經江蘇學政黃體芳疏薦,授國子監助教銜。說孔子“過仁”,道學“無用”,儒家思想“誤人家國”,提出“不用孔孟”,主張“以威斷多殺為主”,鎮壓太平天國(《乙丙日記》)。認為“人多”是“世亂之由”,把農民起義與外來侵略均歸結為人口過剩所致;主張以溺女嬰、禁喪偶再嫁、禁早婚、鼓勵為僧尼、廣施不生育方藥等手段減少人口。著有《汪梅村先生文集》、《悔翁筆記》、《乙丙日記》、《南北史補志》、《悔翁詩鈔》、《水經注圖》等。

汪士鐸字典分解

鐸國語字典 鐸 (鐸) duó 大鈴,形如鐃、鉦而有舌,古代宣布政教法令用的,亦為古代樂器。盛行於中國春秋至漢代:木鐸。鈴鐸。鐸舞。 筆畫數:10; 部首:釒; 筆順編號

順便了解:汪景祺【歷史人物】

【生卒】:1672—1726清浙江錢塘人,原名日祺,字無巳,號星堂。康熙五十三年舉人。雍正間,隨年羹堯西征,作《讀書堂西征隨筆》。朝廷查抄年羹堯家時,發現該書有“悖逆”之語,世宗親筆批“悖謬狂亂,至於此極”等語,遂以大逆罪處死。妻子兄弟親侄皆發配邊地。

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