常人安於故習,學者溺於所聞。

商鞅 《商君書·更法》

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摘自《商君書·更法》

解釋:普通的人安於舊有的習俗,學者則沉溺於舊聞之中。

原文摘要:
民也,禮者所以便事也。是以聖人苟可以強國,不法其故;苟可以利民,不循其禮。”孝公曰:“善!”甘龍曰:“不然。臣聞之:‘聖人不易民而教,知者不變法而治。’因民而教者,不勞而功成;據法而治者,吏習而民安。今若變法,不循秦國之故,更禮以教民,臣恐天下之議君,願孰察之。”公孫鞅曰:“子之所言,世俗之言也。夫常人安於故習,學者溺於所聞。此兩者,所以居官而守法,非所與論於法之外也。三代不同禮而王,五霸不同法而霸。故知者作法,而愚者制焉;賢者更禮,而不肖者拘焉。拘禮之人不足與言事,製法之人不足與論變。君無疑矣。”杜摯曰:“臣聞之:‘利不百,不變法;功不十,不易器’。臣聞:‘法古無過,循禮無邪。君其圖之!’”公孫鞅曰:“前世不同教,何古

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