張旭《肚痛帖》神一樣的存在！

唐代文宗皇帝李昂曾下詔書，以李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”，可見書法家張旭當年真是明星大腕。唐代韓愈對他的書法曾大加誇讚：“往時張旭善草書，不治他技。喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨思慕，酣醉無聊，不平有動於心，必於草書焉發之。”

果真如此，有一天張旭正在揮毫作書，可能此前受涼，忽然肚子痛，而且可能“後門”也告急。真是時不我待，他走筆狂草：“忽肚痛不可堪 不知是冷熱所，致欲服大黃湯，冷熱俱有益，如何為計，非冷哉”。

張旭肚子痛，一時有感，發於筆端，隨手寫下一個字條，竟成了千古名帖《肚痛帖》。

張旭《肚痛帖》，傳為唐張旭書，草書6行，共30字

此帖寫得極好！你看：第一行“忽肚痛”三字用筆肥碩沉穩，作草如真，點畫分明，這可能是肚子痛剛開始吧。從“不可”二字開始，運筆速度明顯加快，書家的意興逐漸酣暢，字字連筆，點畫線條圓勁如遊絲，飛鏇流走；第二行“是冷熱所……”心中的疑問猜測帶來了筆劃的凝重、速度放緩；第三行，一筆寫到底，奔突而下，勢不可遏，因為“後門”告急啊，他要棄筆而去了。這幅手札雖是碑刻拓片，但仍然神采飛揚，鮮活生動，真實地表達了張旭書寫時心情感受。

眾所周知，寫詩文要有真情實感才能動人。書法也是書寫他人或者自己的詩文，如果書法家能夠用抽象的筆墨線條，表現出詩文的情感意境，那么就能創作出一幅精彩動人的書法作品。歷史上為人稱頌的王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄季明文稿》、蘇東坡《黃州寒食詩帖》等等，都是書法形式與書寫內容或者書家心情的完美統一。試想一下，張旭如果用一筆一划的楷書來寫《肚痛帖》，那又當如何？豈不是很滑稽嗎？

可如今，我在一些書法大賽參賽作品的評審中或者在一些展覽中看到，不少書法家的書法用筆、結字、用墨、章法的技藝都很純熟，但是他的作品就是詩文的抄寫而已，或者是精心設計出來的毫無內容的圖形。你看不到他的思想或者想要表達的情感意境。他書寫的詩文，仿佛與他毫不相干，只是借來一用。當書法家書寫時完全無動於衷，那么他寫出來的作品又怎么能夠讓它去感動觀者呢？

書法創作不能僅停留在寫字的形式層面上，它應當是書法家心情境遇的自然流露，是詩文的思想感情對書法家的自然感發，使書法的線條筆墨深含審美意味，一點一畫極富情感表現。這樣，書法才能夠“達其性情，形其哀樂”(孫過庭)，有了生命的個性情感，成為獨特的這一個。

由此可見，無情無意不是好書法。書法家創作時不能無動於衷或無病呻吟，要有創作的衝動和激情，方能像張旭那樣“天地萬物之變，可喜可愕，一表於書，變動猶鬼神，不可端倪”。