張旭楷書《郎官石記》拓本

《郎官石記》亦稱《郎官石柱記》。唐代正書碑刻。張旭書。開元二十九年立於長安。原石久佚， 傳世皆重刻本。 張旭草書縱放奇宕，而此序楷勢精勁凝重，法度森嚴，雍容閒雅兼而有之，是張旭存世的唯一楷書作品。有影印本行世。

《郎官石記》字型取歐陽詢、虞世南筆法，端莊嚴謹，不失規矩，展現出楷書的精妙。《宣和書譜》中評說：“其名本以顛草，而至於小楷行草又不減草字之妙，其草字雖然奇怪百出，而求其源流，無一點畫不該規矩者。”此序楷勢精勁凝重，法度森嚴，雍容閒雅兼而有之，是張旭存世的重要楷書作品。

釋文：

朝散大夫行右司員外郎陳九言撰，吳郡張旭書 

夫上天垂象，北極著於文昌；先王建邦，南宮列為會府。六官既辨，四方是則，大總其綱，小持其要，禮樂刑政，於是乎達，而五道備矣。聖上至德光被，睿謀廣運，提大象以生人，躬無為以風天下。三台淳曜，百辟承寧，動必有成，舉無遺策。年和俗厚，千載一時，而猶搜擇茂異，網羅俊逸，野罄蘭芳，林殫松秀，盡在於周行矣。夫尚書郎廿四司，凡六十一人，上應星緯，中比神仙，鹹擅國華，以成台妙。修詞制天一之議，伏奏為朝廷之容，信杞梓之藪澤，衣冠之領袖。頃朝榮初拜，或省美中遷，降年名，各書廳壁，訛誤多矣，總載闕如，非所以傳故實、示不朽者矣。今諸公六聯同事，三署並時，排金門，轔華轂，鸞蹌鳳寺，肩隨武接，而不因僉謀，補其闕典，其於義也，無乃太簡乎？左司郎中楊公慎餘，於是合清論，創新規，征追琢之良工，伐荊藍之美石，刊刻為記，建於都省之南榮。斷自開元廿九年，鹹立石於次。且往者不可及，來者不可遺，非貴自我，蓋取隨時。班位以序，昭其度也；豐約從宜，昭其儉也。俾夫金石長固，英華磨絕。不編班固之年，自然成表；未讀馬卿之賦，已辨同時。不其偉歟！開元廿九年歲次辛巳十月戊寅朔二日己卯建。