王羲之《此事帖》

【釋文】以？有此事比與卿共事每思不以法然欲不可長

王羲之《此事帖》，摹本，紙本。3行，20字。草書。銅山張伯英藏。

《此事帖》三行二十字，曾刻入《郁岡齋帖》和《經訓堂帖》等，鈐有金章宗“明昌御覽”等數印暨黃庭堅、黃伯思諸家的觀款，明吳寬題跋：“右軍此帖所存僅二十字，亦蓋嘗入金源御府，章宗數印猶燦然楮墨間，簽題亦其手筆，信可寶也。”明陳繹也說：“右軍《此事帖》三行，筆如游龍，所謂筆書也。”大家知道，書聖王羲之的書法， 自唐之後，片紙隻字無存，我們也只有從唐人的摹刻勾填中去領略他書法的風采了，此帖則為唐代的摹本，舒展大方，行筆流便，雍容酣暢，欹側蕭散，真瑰寶也。《十七帖》更是寶中之寶。王羲之的代表作，歷來推《集字聖教序》《蘭亭序》和《十七帖》，世無異論。《十七帖》集王羲之尺牘二十九種，多為致蜀地益州刺史周撫者，源遠且正，為王書中最為可信者，其書法精絕，歷來奉為草書圭臬，是各代習寫草書的範本。唐代的張彥遠、宋代的黃伯思都把《十七帖》稱之為“逸少書中之龍”。朱熹也說：“《十七帖》玩其意，從容衍裕，而氣象超然，不為法縛，不求法脫，真所謂一一從自己胸中流出者。”明方孝孺更是盛讚：“此帖寓森嚴於縱逸，蓄園勁於浮動，其起止屈折，如天道神運，變化倏忽，莫可端倪，令人驚嘆自失。”