匡鼎解頤

《漢書．匡衡傳》：“諸儒為之語曰：‘無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人頤。’”顏師古註：“如淳曰：‘使人笑不能止也。’”後以“匡鼎解頤”謂講詩清楚明白，非常動聽。解頤，開顏歡笑。清 李重華《貞一齋詩說．詩談雜錄》：“故詩至入妙，有言下未嘗畢露，其情則已躍然者。使善說者代為指點，無不亹亹動人，即匡鼎解頤是已。”

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主謂 講析詩清楚明白，非常動聽。清·李重華《貞一齋詩說·詩談雜錄》：“故詩至入妙，有言下未嘗畢露，其情則已躍然者。使善說者儀為指點，無不亹亹動人，即～是已。”△褒義。多用於學習教育方面。

匡鼎解頤字典分解

成語匡鼎解頤的解釋 指講詩清楚明白，非常動聽。

匡鼎的解釋 《漢書·匡衡傳》：“諸儒為之語曰：‘無説《詩》， 匡 鼎來； 匡 説《詩》，解人頤’。” 顏師古 註：“ 服虔 曰：‘鼎猶言當也，若言 匡 且來也。’ 應劭 曰

解頤的解釋 [smile] 開顏歡笑;歡笑京國自攜手,同途欣解頤。——《陳倉別隴州司戶李維深》

多學一學：匡圍【歷史典故】

借指圍困。清周亮工《王師將返閩圍漸解射烏樓上示諸同事用生字》詩： “匡圍解後死，玉貌重先生。 ” ●《韓非子·難言》： “仲尼善說而匡圍之。 ”另見《史記·孔子世家》。說(shui )： 遊說。孔子名丘，字仲尼。因不滿魯國執政者季桓子所為，週遊衛、宋、陳、蔡、楚列國，皆不為時君所用。孔子適陳過匡(今河南長垣縣)，匡人誤以為孔子為陽虎(魯國季氏家臣)而圍之。