口無擇言身無擇行

歷史字典解釋

擇：挑選。 說出的話，做出的事，都無需選擇。 形容言行都合乎法度。語出《孝經．卿大夫章》：“口無擇言，身無擇行。”邢昺註疏：“言行皆遵法度，所以無可擇也。”《三國志．魏志．邴原傳》裴松之注引《（邴）原別傳》：“原亦以高遠清白，頤志澹泊，口無擇言，身無擇行，故英偉之士向焉。”唐．張說《贈吏部尚書蕭公神道碑》：“心根孝友，器包禮樂。動躡思後，故口無擇言；照在機前，故身無擇行。”也單引〔口無擇言〕。漢．馬援《誡兄子嚴敦書》：“龍伯高敦厚周慎，口無擇言。”晉．夏侯湛《昆弟誥》；“厥乃口無擇言，柔惠且直，廉而不劌，肅而不厲。”

其他 言行都合符禮法，沒有什麼可挑擇的。語本《孝經·卿大夫章》：“口亡擇言，行亡擇行。”[例]每個人都應該注重修心養性努力做到口無擇言身無擇行。△多用於修養高方面。

詞語分解

• 擇行的解釋 敗壞的德行或不合法度的行為。擇，通“ 殬 ”。《孝經·卿大夫》：“是故非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行。” 漢 應劭 《風俗通·過譽·太原周黨》：“身無擇行，口無擇言，脩身慎行，恐辱先也。”《

歷史典故推薦：跨下辱

同“胯下之辱”。宋 蘇軾《自淨土寺步至功臣寺》詩：“長逢跨下辱，屢乞桑間飯。”元 耶律楚材《和劉子中韻》：“子中有大志，每甘跨下辱。”