漆身吞炭

漆身吞炭怎么寫好看

歷史字典解釋

指豫讓在身上塗漆，變成浮腫癩(lài賴)瘡。喉嚨吞火炭，使聲音沙啞，伺機行刺，以為友人報仇。後以此典比喻義士毀容捨身復仇，報答知遇之恩。豫讓，春秋戰國時晉國人，初事范氏、中行氏，不顯名。又為智伯家臣，受尊寵。智伯攻打趙襄子，趙襄子與韓康子、魏桓子合謀消滅智伯。豫讓要為智伯報仇，乃改變姓名為判刑之人，充苦役，潛入趙襄 * 中修理廁所，帶刀行刺，被趙襄子發現，釋放他。豫讓又漆身吞炭，改變音容面貌，使人不能辨認，再暗伏橋下行刺趙襄子，馬驚，又發覺豫讓。豫讓自知不免，要求趙襄子給空衣服，用劍刺幾下。趙襄子給空衣服，豫讓跳起用劍三次刺空衣服，說道：“我可以報答智伯於地下了!”於是用劍 * 。此典又作“吞炭漆身”、“豫讓國士”、“趙廁”、“炭欲吞”、“斬空衣”、“吞炭”、“豫讓橋”、“擊衣”、“漆身”。

【出典】：

《史記》卷86《刺客列傳·豫讓》2519，2520，2521頁：“豫讓者，晉人也，故嘗事范氏(晉大夫范吉射)及中行氏(晉大夫中行寅)，而無所知名。去而事智伯(智襄子、荀瑤、六卿中勢力最強)，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子(晉大夫趙毋恤)，趙襄子與韓(晉大夫韓康子)、魏(桓子)合謀滅智伯。”“豫讓遁逃山中，”“乃變姓名為刑人，入宮塗廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執問塗廁之刑人，則豫讓，”“卒(shì試，通“釋”)去之。”“豫讓又漆身為厲(lài賴，通“癩”，癩瘡。膝有毒，接觸皮膚多患浮腫癩瘡)，吞炭為啞(yǎ雅，吞炭壞嗓，使聲音沙啞)，使形狀不可知，”“襄子當出，豫讓伏於所當過之橋(汾橋，今山西太原市境)下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：‘此必是豫讓也。’使人問之，果豫讓也。”“豫讓曰：‘臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然願請君之衣而擊之，焉(是)以致報仇之意，則雖死不恨。”“於是襄子大義之(認為他有義氣)，乃使(派遣)使(使者)持衣與豫讓，豫讓拔劍三躍而擊之，曰：‘吾可以下報智伯矣!’遂伏劍 * 。”

【例句】：

晉·陳壽《三國志·魏書·毋丘儉傳》裴松之註：“斯義苟立，雖焚妻子，吞炭漆身，死而不恨也。”

南朝梁·江淹《詣建平王上書》：“實佩荊卿黃金之賜，竊感豫讓國士之分矣。” 江淹《別賦》：“乃有劍客慚恩，少年報士，韓國趙廁，吳宮燕市。” 北周·庾信《擬詠懷》之六：“直言珠可吐，寧知炭欲吞。”唐·李白《東海有勇婦》：“豫讓斬空衣，有心竟無成。” 宋·黃庭堅《見子瞻粲字賦詩》：“忠言願回天，不忍學吞炭。” 明·李攀龍《義士李國卿歸骨長山》：“風色田橫館，寒雲豫讓橋。” 清·徐乾學《北征》之六：“程嬰存祀義，豫讓報恩心。” 清·納蘭性德《詠史》之二：“一死難酬國士知，漆身吞炭只贈悲。” 清·黃景仁《烈士行》：“擊衣呼豫讓，向風刎田光。” 清·劉震《易水歌》：“報仇更比漆身苦，兩人後先得死所。”

並列 把漆塗在身上，使皮膚生癩瘡，吞下木炭，改變嗓音。為報答知己或報深仇大恨，不惜自殘以達目的。語出《史記·刺客列傳》：“豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可知，行乞於市，其妻不識也。”明·朱鼎《玉鏡台記·新亭流涕》：“我自願漆身吞炭，嘗膽臥薪，同心協力期雪恥，須歃血為誓。”△褒義。用於表示處事方式方面。→臥薪嘗膽 ↔樂不思蜀。 也作“吞炭漆身”。

詞語分解

• 漆身的解釋 .以漆塗身。 戰國 晉 豫讓 為 智伯 復仇事。《戰國策·趙策一》：“ 豫讓 又漆身為厲，滅鬚去眉，自刑以變其容。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“大王信行臣之言，死不足以為臣患，亡不足以為臣憂，漆身為
• 吞炭的解釋 .指吞咽火炭毀嗓子。《尸子》卷下：“昔 夏桀 之時……曼聲吞炭，內闌而不歌，飛鳥鎩翼，走獸決蹄。”.謂報恩。用 豫讓 吞炭事。《梁書·侯景傳》：“福祿官榮，自是天爵，勞而後受，理不相干，欲求吞炭，何其

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籌：籌碼，引申為計策。一點計策也施展不出來，比喻毫無辦法。清代孔尚任《桃花扇．誓師》：“下官史可法，日日經略中原，究竟一籌莫展。” 主謂 籌，籌劃，計畫。比喻無計可施，一點辦法也沒有。清·孔尚任《桃花