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人中龍

《晉書.宋纖傳》:“宋纖字令艾,敦煌效穀(故城在今甘肅敦煌縣西)人也。少有遠操,沈靖不與世交,隱居於酒泉南山。明究經緯(指經書和緯書),弟子受業三千餘人。不應州郡辟命,惟與陰顒、齊好友善。張祚(前涼張駿子,公元354年稱帝)時,太守楊宣畫其像於閣上,出入視之,作頌曰:‘為枕何石?為漱何流?身不可見,名不可求。’酒泉太守馬岌,高尚之士也,具威儀,鳴鐃鼓,造焉。纖高樓重閣,距(拒)而不見。岌嘆曰:‘名可聞而身不可見,德可仰而形不可睹,吾而今而後知先生人中之龍也。’銘詩於石壁曰:‘丹崖百丈,青壁萬尋。奇木蓊鬱,蔚若鄧林(古代神話傳說中的樹林)。其人如玉,維國之琛。室邇人遐,實勞我心。’”

晉人宋纖,性格沈鬱,不願與人交往,嘗隱居在酒泉南山,從事教育。有一次,酒泉太守馬岌專程去登門拜訪,他藏身於高樓重閣之中,拒不接見。馬岌崇敬他的為人,想會面交談又不可得,故稱之為“人中龍”。意思是行高於人,自是為“龍”;而“龍”又自是藏深淵,隱雲霧,名德可以仰聞,而身形不可得見的。

後以“人中龍”比喻豪傑之士或出類拔萃的人物。

宋.家鉉翁《過沛題旅壁》詩:“單呂早識隆準公(指漢高祖劉邦,《史記.高祖本紀》:“高祖為人,隆準而龍顏。”),擇婿能得人中龍。”

人中龍字典分解

人中龍的解釋 譽人之詞。 晉 宋纖 隱居不仕,太守 馬岌 造訪不見,嘆曰:“名可聞,而身不可見;德可仰,而形不可覩。吾而今而後知先生人中之龍也。”事見《晉書·宋纖傳》。後因

人中的解釋 [philtrum] 位於上唇中線的垂直溝,人體穴位之一

龍國語字典 龍 (龍) lóng 傳說中的一種長形、有鱗、有角的神異動物,能走,能飛,能游泳,能興雲作雨:龍舟。龍燈。龍宮。龍駒(駿馬,喻才華出眾的少年)。畫龍點睛。龍蟠虎

不妨一看:人情澆薄【歷史典故】

澆:單薄。參見[人情紙薄]。清.李漁《意中緣.自媒》:“人情澆薄,世態炎涼,只喜添錦上花,誰肯雪中送炭。”

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