王蠋系樹
《史記．田單列傳》：“燕之初入齊，聞畫邑人王蠋賢，令軍中曰‘環畫邑三十里無入’，以蠋之故。已而使人謂蠋曰：‘齊人多高子之義，吾以子為將，封子萬家。’蠋固謝（堅決拒絕）。燕人曰：‘子不聽，吾引三軍而屠畫邑。’王蠋曰：‘忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽吾諫，故退而耕於野。國既破亡，吾不能存；今又劫之以兵為君將，是助桀為暴也。與其生而無義，固不如烹。’遂經（經，系）其頸於樹枝，自奮絕脰（音dòu，頸）而死。齊亡大夫聞之，曰；‘王蠋布衣也，義不北面於燕（北面，稱臣，臣服），況在位食祿者乎？’乃相聚如（往，到）莒，求諸子，立為襄王。”蠋，音zhù。
公元前二八四年，燕昭王派上將軍樂毅率軍伐齊，燕軍長驅直入，連下齊城，直逼齊都臨淄。齊湣王率臣逃竄，臨淄遂被攻破。燕軍攻占安平後，樂毅分兵略地，到達畫邑，聽說邑中人王蠋久負賢德盛名，於是下令環城三十里，不許入犯。然後派人以威逼的手段，企圖招降王蠋。王不為恫嚇與利誘所屈，慷慨陳詞，然後把脖頸系在樹上，舉身一奮，絕頸而死。
舊常以“王蠋系樹”的典故，比喻以死殉國的忠烈行為。《三國志．蜀書．譙周傳》：（後）“桓溫平蜀，表薦周孫秀，曰：‘臣思宣大化，訪諸故老，搜揚潛逸，庶武羅（后羿的大臣）於羿、浞之墟，想王蠋於亡齊之境。’”《晉書．陳敏傳》：“王蠋匹夫，志不可屈；於期慕義，隕首燕庭。”