形而上者謂之道形而下者謂之器
形而上：猶“形以前”，意即無形，指精神方面。形，事物的形體。道：指主導形體運動的精神因素。形而下：猶“形以後”，意即有形，指物質方面。器：指表現形體的物質狀態。 居形之上的是抽象之“道”，居形之下的是具體之“器”。語出《易．繫辭上》：“是故形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變，推而行之謂之通。”《文心雕龍．誇飾》：“夫形而上者謂之道，形而下者謂之器。神道難摹，精言不能追其極；形器易寫，壯辭可得喻其真。”《晉書．刑法志》：“夫形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之格。”清．世宗雍正帝《駢字類編序》：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。引而伸之，觸類而長之，無器之非道也。”清．袁枚《覆家實堂》：“‘形而上者謂之道，形而下者謂之器’。古文，道也；考據，器也。器易而道難。”