以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽

言：言語。失：過失、差錯。宰予：孔子弟子，能言善辯，但行為不檢。子羽：孔子弟子，相貌醜陋，但品行端正。用言辭來衡量、判斷人的好壞，會把宰予看錯了；用外貌來衡量、判斷人的好壞，會把子羽看錯了。表示僅憑外貌、言辭來衡量、判斷人往往是膚淺、錯誤的。《史記．仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”也單作 ① 【以言取人，失之宰予】。清．黃宗羲《子劉子行狀上》：“一時之語言，不足盡終身之梗概，往往有論列明而其人傾邪者，有論列庸而其人樸實者。以言取人，失之宰予。”

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魚腥能招來蒼蠅，用魚去趕蒼蠅，蒼蠅更多。比喻行為和目的自相矛盾，只能得到相反的結果。《韓非子．外儲說左下》：“以肉去蟻，蟻愈多；以魚驅蠅，蠅愈至。”南朝 梁元帝《金樓子．立言下》：“以魚驅蠅，蠅愈至。” 偏正 用魚來驅趕蒼蠅。但魚腥卻只能招來更多的蒼蠅。比喻行為和目的自相矛盾，只能適得其反。《韓非子·外儲說左下》：“～，蠅愈至。”△貶義。用於說明方法和目的不一致。→以肉去蟻 以火去蛾 ↔