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有官守者,不得其職則去;有言責者,不得其言則去

意謂有官職的人,如果無法盡其職責,就可辭職不乾;負責進諫的人,如果言不聽計不從,就可辭職不於。語出《孟子.公孫丑下》:“吾聞之也:有官守者,不得其職則去;有言責者,不得其言則去。”唐.韓愈《爭臣論》:“且吾聞之:‘有官守者,不得其職則去;有言責者,不得其言則去。’今陽子以為得其言乎哉?得其言而不言,與不得其言而不去,無一可者也。”

多學一學:有耦【歷史知識】

亦稱有對。北宋王安石用語。指對立或矛盾。《洪範傳》:“蓋五行之為物,其時、其位,其材、其氣、其性、其形、其事、其情、其色、其聲、其臭、其味,皆各有耦,推而散之,無所不通。……耦之中又有耦焉,而萬物之變遂至於無窮。”說明五行之一切屬性,皆各“有耦”,推之一切事物皆各“有耦”,無不通貫,因而具有普遍性。

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