須彌福壽之廟
在今河北承德市避暑山莊之北、普陀宗乘之廟以東。清乾隆四十五年 (1780) 仿日喀則扎什倫布寺形制建。“須彌福壽” 乃扎什倫布之漢譯。據 《高宗御製須彌福壽之廟碑記》 載，乾隆帝七十壽辰，班禪六世遠道來此覲見，清帝以一年時間建成此廟，供其居住和講經。1961年定為全國重點文物保護單位。
在河北省承德市避暑山莊之北、普陀宗乘之廟以東。清乾隆四十五年(1780年)仿日喀則扎什倫布寺而建。須彌福壽，乃扎什倫布之漢譯。占地達3.79萬平方米，建築風格綜合漢藏建築藝術之長，形式獨特。據《高宗御製須彌福壽之廟碑記》載，乾隆帝七旬壽辰，班禪六世遠道來此覲見，清帝極為重視，以一年時間建成此廟，供其居住和講經。寺自南而北，前有石橋，橋北為山門，上懸乾隆御書“須彌福壽”匾額，正北為碑亭。北上有月台，上築三間四柱七樓式琉璃牌坊，坊後為大紅台，台上四角築小殿，台內壁四周為三層群樓，中建妙高莊嚴殿，為班禪六世講經之所。殿頂重檐攢尖蓋鎏金銅瓦，瓦片呈魚鱗狀，四脊各有鎏金龍兩條，騰空欲飛，姿態生動。大紅台東南有東紅台，西有吉祥法喜殿，為班禪寢殿，重檐歇山鎏金瓦頂。殿北有八角七層琉璃萬壽塔，塔周有圍廊，底層正南辟門，余各面皆有浮雕菩薩像，二層有八角平座及石欄桿。塔周有九間樓、罡子殿、單塔白台等建築。為全國重點文物保護單位。
須彌福壽之廟字典分解
須彌的解釋 (1).見“ 須彌山 ”。(2).信佛者泛指山。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》：“俯觀大道，僅如棗葉；下望須彌，裁同芥子。”