同題仙遊觀

同題仙遊觀原文

仙台初見五城樓，風物淒淒宿雨收。
山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。
疏鬆影落空壇靜，細草香生小洞幽。
何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。

詩詞問答

問：同題仙遊觀的作者是誰？答：韓翃
問：同題仙遊觀寫於哪個朝代？答：唐代
問：同題仙遊觀是什麼體裁？答：七律
問：韓翃的名句有哪些？答：韓翃名句大全

譯文和注釋

譯文
在仙台上剛見到五城樓，夜雨初停景物冷落淒清。
曉山翠色遙連秦地樹木，漢宮砧聲報訊寒秋來臨。
空壇澄清疏鬆影落水底，小洞清幽細草芳香沁人。
何必去尋找世外的仙境，人世間就有美好的桃源。

韻譯
在仙台初見，迎候仙人的五城十二樓；
正是風物淒淒，一夜滴答的秋雨才休。
山色空，和遠處的秦地樹叢相連線;
近處傳來搗衣聲，報告漢宮已經深秋。
稀疏的松影撒落神壇，更顯道觀清靜；
小草鈴芳撲鼻，猶襯出山洞小徑深幽。
不用再到別處去尋找，世外仙境所在；
人間也有神仙居住的地方，名曰丹丘。

注釋
同題仙遊觀：一本無“同”字。仙遊觀：在今河南嵩山逍遙谷內。唐高宗為道士潘師正所建。
五城樓：《史記·封禪書 》記方士曾言：“黃帝時為五層十二樓，以候神人於執期，命曰迎年”，這裡借指仙遊觀。
宿雨：隔宿的雨。
砧聲：在搗衣石上搗衣的聲音。
閒：一本作“開”。
方外：神仙居住的世外仙境。
丹丘：指神仙居處，晝夜長明。

詩文賞析

【評析】：

此詩寫道士的樓觀，是一首遊覽題詠之作。首聯點明時地，切中題目“仙遊觀”。頷聯寫觀外景物，先是“見”“秦樹”，後是“聞”“砧聲”。頸聯寫觀內景物，先寫高處“空壇”的靜，後寫低處“小洞”的幽，點明是道士居處。末聯引用《遠遊》之語，稱讚這地方是神仙居處的丹丘妙地，不用再去尋覓他方了。全詩語言工美秀麗，音調宛轉和鳴。但內容卻是空泛而無多大深意，只可吟詠，不可玩味。（劉建勛）
【簡析】：
這首詩通過對景物的藝術再現，表達了詩人心境的空靈和出世之念。

此詩寫道士的樓觀，是一首遊覽題詠之作，描繪了雨後仙遊觀高遠開闊、清幽雅靜的景色，盛讚道家觀宇勝似人間仙境，表現了詩人對道家修行生活的企慕。

詩的前三聯描繪了雨後仙遊觀觀內觀外的景色。首聯點明時地，切中題目“仙遊觀”，並描寫了天氣情況。頷聯寫觀外秋夜景物，先是“見”“秦樹”，後是“聞”“砧聲”。頸聯寫觀內景物，先寫高處“空壇”的靜，後寫低處“小洞”的幽，點明是道士居處，形象地展現了仙遊觀寧靜嫻雅的景色。末聯直抒胸臆，引用《遠遊》之語，稱讚這地方是神仙居處的丹丘妙地，不用再去尋覓他方了，表達了作者對閒適生活的嚮往。作者見到仙遊觀，正是宿雨初收、風物淒清的時候。暮靄中，山色與秦地的樹影遙遙相連，搗衣的砧聲，似在報告著漢宮進入了秋天。疏疏落落的青松投下縱橫的樹影，道壇上空寂寧靜，細草生香，洞府幽深。整首詩，有遠景，有近景，著力刻畫的是道觀幽靜的景物。

全詩語言工美秀麗，音調宛轉和鳴，讀來琅琅上口。但內容卻是空泛而無多大深意，只可吟詠，不可玩味。

標籤：寫景