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和氏之璧

韓非子.和氏》:“楚人和氏(卞和)得玉璞楚山中,奉而獻之厲王。厲王使玉人相之,玉人曰:‘石也。’王以和為誑,而刖其左足。及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之,又曰:‘石也。’王又以和為誑,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭於楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王聞之,使人問其故,曰:‘天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?’和曰:‘吾非悲刖也,悲夫寶玉而題之以石,貞士而名之以誑,此吾所以悲也。’王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰:‘和氏之璧’。”按,漢 劉向《新序.雜事五》載此事,作“荊人卞和”,“哭於荊山”。後以“和氏之璧”泛指美玉,或喻指賢才。《後漢書.班固傳》:“和氏之璧,千載垂光;屈子之篇,萬世歸善。”晉 劉琨《答盧諶詩並書》:“和氏之璧,焉得獨曜於郢握?夜光之珠,何得專玩於隨掌?”

和氏之璧字典分解

和氏的解釋 (1). 楚 人 卞和 (又稱 和氏 )得玉璞於 楚 山中,奉而獻之 厲王 和 武王 。使玉工辨認之,均曰:“石也。”以誑欺罪,被刖去兩足。後又獻之 楚文王 ,

多學一學:和魯斡【歷史知識】

?—1110 遼興宗次子,道宗洪基弟。重熙十七年(1048),封越王。道宗即位,封魯王、宋王。清寧二年(1056),為上京(今內蒙古巴林左旗南)留守。乾統元年(1101)天祚帝即位,進授天下兵馬大元帥。子淳,封鄭王。三年,尊為皇太叔。六年,任南京(今北京)留守兼惕隱。

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