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木人石心

木頭人,石頭心,形容意志堅定,不受外物誘惑。有時也比喻人沒有感情。夏統,字仲御,會稽永興(今浙江紹興一帶)人,西晉隱士。幼時孤貧,以孝聞名,善辨論。宗族裡人勸他出去做官,他非常氣惱,從那之後不再和宗族裡人相見。後來其母患病,他坐船去洛陽買藥,面對都城的車水馬龍卻熟視無睹。太尉賈充看到了覺得很奇怪,便與之交談,發現他很有才華,就請他出仕,夏統拒絕了。為了使夏統動心,賈充擺出威嚴的儀仗,奏起激昂的樂曲,伴著車子在街上橫衝直撞,以顯示官宦的氣派。又使幾個打扮得花枝招展的歌女圍著他的船繞了三圈。夏統仍是象開始那樣正襟危坐,好象什麼也沒聽到。賈充等人無法,各自散去,並悻悻地說:“這個南蠻子真是木頭人,石頭心。”夏統回到會稽之後,竟然不知所終。

【出典】:

《晉書》卷94《隱逸傳·夏統》2430頁:“充欲耀以文武鹵簿,……遂命建朱旗,舉幡校,分羽騎為隊,軍伍肅然。須臾,鼓吹亂作,胡葭長鳴,車乘紛錯,縱橫馳道,又使妓女之徒服袿褐,炫金翠,繞其船三匝(zā,同“匝”)。統危坐如故,若無所聞。充等各散曰:‘此吳兒是木人石心也。’統歸會稽,竟不知所終。”

【例句】:

宋·秦醇《譚意歌傳》:“客撫掌大罵曰:‘張生乃木人石心也,使有情者見之,罪不容誅!’”


並列 人如木製,心像石頭。比喻人意志堅定,不為外界誘惑所動。亦可形容人冷酷無情。據《晉書·隱逸傳·賈統》載,賈充在洛水邊見到賈統,想用榮華富貴來打動賈統的心,就出動儀仗、樂隊和歌女,在夏的船邊繞了三圈,“統危坐如故,若無所聞,充等各散曰:‘此吳兒是木人石心也。’”[例]無論大家怎么勸他,他竟然~,不肯回頭。△貶義。多用於評價人品方面。→木石心腸 ↔熱腸古道 滿腔熱忱 大慈大悲猶豫不決

木人石心字典分解

成語木人石心的解釋 形容意志堅定,任何誘惑都不動心。

木人的解釋 (1).木製的人像。《戰國策·燕策二》:“ 宋王 無道,為木人以寫寡人,射其面。寡人地絶兵遠,不能攻也。” 漢 王充 《論衡·儒增》:“為母作木車馬、木人御者

石心的解釋 (1).石的中心。 漢 王充 《論衡·自紀》:“玉色剖於石心,珠光出於魚腹。”(2).喻指堅定的意志。《晉書·隱逸傳·夏統》:“﹝ 賈充 ﹞又使妓女之徒服袿襡

也學習下:木工【歷史官職】

官名。主管竹木器具製造。一說為殷朝官名。《禮記·曲禮下》: “天子之六工,曰土工,金工,石土,木工,獸工,草工,典制六材。”鄭玄註: “此亦殷時制也。”《周禮·冬官·考工記》將此官所司分成七類,各設官員。即輪人、輿人、弓人、盧、匠人、車人、梓人。 官名。為殷代天子六工之一。《禮記·曲禮下》:“天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工,典制六材。”註:“此亦殷時制也……木工(掌制)輪輿弓廬

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