窮則獨善其身，達則兼善天下
善：使之善，指修養或治理。達：得志，舊指做大官。窮困不得志時，就獨自把個人的德才修養好；得志做了大官，就同時也把天下治理好。《孟子．盡心上》：“占之人，得志澤加於民；不得志，修身見於世。窮則獨善其身，達則兼善天下。”（澤：德澤。） 又有【窮則獨善其身，達則兼濟天下】。（濟：有益。）唐．陳子昂《祭韋府君文》：“有經世之心，懷軌物之量，甘心苦節，風雨不改，嘗欲窮則獨善其身，達則兼濟天下。”也單作 ① 【達則兼善天下】。朱自清《論不滿現狀》：“但是讀書人也要‘達則兼善天下’。從前時代這種‘達’就是‘得君行道’。”
其他 貧賤時獨自修養，完善自己的品德，為官就須兼顧天下百姓，為百姓作善事。語本《孟子·盡心上》：“孟子曰：‘達則兼善天下，窮則獨善其身。’”[例]～，是我們的處事原則。△褒義。古儒家立身原則。