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會稽之恥

會稽之恥怎么寫好看

歷史字典解釋

會(guī貴)稽：會稽山(今浙江省中部)。此典指越王句(gōu勾)踐被吳王夫差兵圍會稽山，越王句踐屈膝稱臣求和之恥辱。後以此典比喻不忘奇恥大辱。(句踐？——前465年)，越王允常之子，是春秋末年越國君主。建都於會稽(今浙江紹興)。越、吳兩國，世代爭戰。一次，越王句踐戰敗，只有殘兵五千退守會稽山上，吳王夫差追兵包圍了他們。越王句踐問大臣范蠡(Lǐ理)怎么辦？范蠡回答說：“人主能夠保守成業的，就能得到上天之保佑；能夠挽危為安的人，就能夠得到眾人之支持；能夠精簡節約的人，就能夠得到地利。現在要低聲下氣送重禮給他們，如果吳王不答應講和，就只好把自己抵押給吳國，親自去侍候吳王。”句踐說：“是。”於是派大夫文種到吳國求和。文種見吳王跪地前行，一邊磕頭一邊說：“君王的亡國之臣句踐派陪臣文種壯著膽子奉告您的下級辦事人員：句踐請求作您的奴僕，妻子甘願作您的侍妾。”吳王準備允許他。伍子胥向吳王說：“現在上天把越國賜給吳國，不要允許他。”文種回越國，把事情經過報告了句踐。句踐打算殺掉妻子兒女，燒掉寶器，然後拚死決戰。文種阻止句踐說：“吳國的太宰(首席大臣)伯嚭(pǐ痞)貪財，可用財利去引誘他，請派人私下前去向他說明來意。”當時句踐就派文種把美女和寶器秘密地去獻給吳國的太宰伯嚭。伯嚭接受後，就將大夫文種引見於吳王。文種磕頭說：“希望大王赦免句踐的罪過，他會送來全部寶器。假若不幸不赦免，句踐就要殺盡他的妻子兒女，燒光他的寶器，率領他那五千人馬與吳國決一死戰，必定得到相當的代價。”伯嚭乘機勸吳王說：“越王已經降服作臣子了，如果能赦免他，這會對吳國有利。”吳王準備允許他。伍子胥進勸說：“現在不滅亡越國，以後一定要後悔的。句踐是個賢明之君主，文種和范蠡是能幹之臣子，如果讓他們返回越國，將來必要作亂。”吳王不聽，終於赦免越王，撤兵回吳國了。

【出典】：

《史記》卷41《越王句踐世家》1740、1741頁：“蠡對曰：‘持滿(保守成業)者與天(得到天保佑)，定傾(挽危為安)者與人(得到人幫助)，節事(事事節約)者以地(得到地利)。卑辭厚禮以遺之，不許，而身與之市。’句踐曰：‘諾。’乃令大夫種(文種，楚國郢〔今湖北江陵西北〕人，越國大夫)行成(求和)於吳，膝行頓首曰：‘君王亡臣句踐使陪臣(古代諸侯之大夫，或大夫之家臣，對天子或諸侯自稱陪臣)種敢告下執事(下級辦事人員)：句踐請為臣，妻為妾。’吳王將許之，子胥(伍子胥〔？——前484年〕，他父兄被楚平王殺害，他逃吳國，任大夫，力勸吳王拒越求和並停止伐齊，被疏遠，後為太宰嚭誣陷，吳王賜劍命他 * )言於吳王曰：‘天以越賜吳，勿許也。’種還，以報句踐。句踐欲殺妻子，燔寶器，觸戰(拚命決戰)以死。種止句踐曰：‘夫吳太宰嚭(伯嚭，楚國人，楚殺其祖父伯州，他奔吳，任太宰，善逢迎，得吳王寵信，吳亡，被殺)貪，可誘以利，請間(jiàn見，潛)行言之。’於是句踐乃以美女、寶器令種間獻吳太宰嚭。嚭受，乃見(xiàn現，推薦)大夫種於吳王。種頓首言曰：‘願大王赦句踐之罪，盡入其寶器。不幸不赦，句踐將盡殺其妻子，燔其寶器，悉五千人觸戰，必有當也。’嚭因說吳王曰：‘越以(通“已”)服為臣，若將赦之，此國之利也。’吳王將許之。子胥進諫曰：‘今不滅越，後必悔之。句踐賢君，種、蠡良臣，若反(通“返”)國，將為亂。’吳王弗聽，卒赦越，罷兵而歸。”

【例句】：

南朝梁·蕭統(昭明太子)《文選·李陵〈答蘇武書〉》：“昔范蠡不殉會稽之恥，曹沫不死三敗之辱；卒複句踐之辱，報魯國之羞。”