方以智
明末清初桐城(今屬安徽)人，字密之，號曼公。中年以後為僧，更名大智，號無可。又稱弘智、五老、藥地、浮山、墨歷、木立、愚者大師、極凡老人等。崇禎進士，授翰林院檢討。早年參加復社，與陳貞慧、冒襄、侯方域合稱“明季四公子”。崇禎十一年(1638)，在南京支持東林子弟顧杲、黃宗羲與復社名士吳應箕等發出《留都防亂公揭》，驅逐閹黨阮大鋮。後居京師。十七年，李自成入都後南下，為阮大鋮等所陷，變姓易名，流寓兩廣。桂王授以禮部尚書、東閣大學士，因感無可作為，固辭不就。隱居廣西平樂及湖南武岡等地，在武岡與王夫之相識。後在廣西為清兵所執，剃髮為僧以免。順治十年(1653)在金陵(今南京)皈依曹洞宗覺浪道盛。十二年父死奔喪。此後歷游江西各地，最後入吉安(今屬江西)青原山為住持。康熙十年(1671)，因事株連，押解至萬安(今屬江西)，疽發背而卒，一說投水死。其學博綜，於經學、天文、地理、歷史、物理、生物、醫藥、文學、音韻、書畫、律呂等均有研究。不拘泥古人成法，主張“考古所以決今”。對西方學術有所涉獵，曾介紹金尼閣之拼音字母、利瑪竇之輿圖與阿拉伯數字。提出“盈天地間皆物”，“物有其故”，可據實考究，“類其性情，征其好惡，推其常，是曰質測。質測則藏通幾者也”(《物理小識·自序》)。“質測”即為今之自然科學，“通幾”即為今之哲學，認為哲學原理源於各科學之中。反對理學家“舍物以言理”，提出“凡相因者皆極相反”、“一在二中”、“寂歷同時”等觀點。著有《通雅》、《物理小識》、《浮山文集》、《博依集》、《東西均》、《藥地炮莊》、《易余》、《烹雪錄》，編定《周易時論合編》、《青原志略》與其他語錄、詩集、筆記等近四百萬言。子中通與學生揭暄皆當時著名數學家。然其學派在清代淹沒無聞，近數十年始為學者重視。
方以智
方以智字典分解
智國語字典 智 zhì 聰明，見識：智力。智慧。智商。智育。智慧型。智謀。才智。機智。理智。明智（ａ．考慮問題周到、嚴密；ｂ．有遠見）。足智多謀。利令智昏。 愚 筆畫數：1