歃血為盟
歃(shà煞)血：古代宣誓結盟之一種儀式，參與訂立盟約的人要用手指蘸血，塗在口旁，表示信守，稱為“歃血”。此典指毛遂說服楚考烈王，與平原君趙勝等歃血宣誓訂立合縱南北聯盟抗秦的盟約。後以此典比喻訂立盟約極其莊嚴，雙方信守不渝。平原君趙勝帶著毛遂等二十位門客來到楚國。平原君趙勝向楚考烈王說明合縱南北聯合抗秦之好處。但楚考烈王害怕秦國的勢力強大，不敢與秦國對抗。因此，他們從早上一直談到中午，仍然沒有使楚考烈王答應出兵救趙和聯合抗秦。趙勝的門客都推毛遂上去，毛遂左手提劍，石手握住劍把，一腳一級台階快步走上去，對平原君說：“合縱是利是害，兩句話便可以決定。今天從太陽出來時候談起合縱到太陽當頂還沒有決定，這是為什麼呢?”楚考烈王問平原君趙勝說：“這位客人是乾什麼的?”趙勝說：“是我的家臣。”楚考烈王吆喝說：“為什麼不退下去!我是和你的主人談話，你上來乾什麼!”毛遂握住劍把走上前說：“大王之所以吆喝我，是依仗楚國人多。現在我與大王相距在十步之內，大王就不能依仗楚國人多了，大王生命操在我手裡。我的主人就在面前，吆喝什麼?而且我聽說商湯憑著縱橫七十里土地統治天下，周文王憑著縱橫一百里土地使諸侯臣服，難道是由於他們的士兵眾多嗎?實在是由於他們能夠掌握當時形勢而發揚威力。現在楚國土地縱橫五千里，武裝的士兵上百萬，這正是稱王稱霸的資本。憑著楚國強大，天下不能抵擋。白起，只是個小毛頭罷了，率領幾萬士卒，出兵來與楚國交戰，一戰就奪下了鄢(yān煙，今湖北宜城縣)、郢(yǐng影，今湖北江陵縣西北)，再戰就燒了夷陵(今湖北宜昌市東南)，三戰就侮辱了大王的祖先。這是楚國百代的仇怨，也是趙國感到羞恥之事，可是大王不覺得羞愧。合縱南北聯盟這件事，是為了楚國，而不是為了趙國。我的主人就在面前，吆喝乾什麼呢?”楚考烈王說：“是，是，真象先生所說的，我願傾全國力量來訂立合縱南北聯盟的盟約。”毛遂對楚考烈王的侍從人員說：“拿雞、狗、馬的血來。”毛遂捧著銅盤，跪著把它呈獻給楚王說：“大王當即歃血定下合縱南北聯盟的盟約，其次是我的主人歃血，再次是我歃血。”於是在殿堂上締結了合縱南北聯盟的盟約。此典又作“歃血”、“歃血而盟”。
【出典】：
《史記》卷76《平原君虞卿列傳》2367、2368頁：“毛遂按劍歷階而上，謂平原君曰：‘從之利害，兩言而決耳。今日出而言從，日中不決，何也?’楚王謂平原君曰：‘客何為者也?’平原君曰：‘是勝之舍人也。’楚王叱曰：‘胡不下，吾乃與而(ěr爾，你)君言，汝何為者也!’毛遂按劍而前曰：‘王之所以叱遂者，以楚國之眾也。今十步之內，王不得恃楚國之眾也，王之命縣(xuán玄，通“懸”)於遂手。吾君在前，叱者何也?且遂聞湯(商族領袖，滅夏，建商)以七十里之地王天下，文王(周文王姬昌，商末周族領袖)以百里之壤而臣諸侯，豈其士卒眾多哉，誠能據其勢而奮其威。今楚地方五千里，持戟(拿武器之人)百萬，此霸、王之資也。以楚之強，天下弗能當。白起(秦國名將)，小豎子耳，率數萬之眾，興師以與楚戰，一戰而舉鄢、郢，再戰而燒夷陵，三戰而辱王之先人。此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡(wù悟，羞恥)焉。合從者為楚，非為趙也。吾君在前，叱者何也?’楚王曰：‘唯唯。誠若先生之言，謹奉社稷而以從。’毛遂曰：‘從定乎?’楚王曰：‘定矣。’毛遂謂楚王之左右曰：‘取雞、狗、馬之血(古代歃血定盟所用牲血因等級而不同：帝王用牛、馬，諸侯用狗、豬，大夫以下用雞。這裡總稱需用之牲血)來。’毛遂奉(通“捧”)銅槃(通“盤”)而跪進之楚王曰：‘王當歃血而定從，次者吾君，次者遂。’遂定從於殿上。”
【例句】：
漢·劉安等《淮南子·齊俗訓》：“故胡人彈骨，越人契(刻)臂，中國歃血也。所由各異，其於信一也。” 唐·蘇安恆《請則天皇后復位於皇子》：“歃血為盟，指天為誓，非李氏不王，非功臣不封。” 後晉·劉朐等撰《舊唐書·李道彥傳》：“諸將與之歃血為盟，赤辭信之。” 明·羅貫中《三國演義》110回：“宰白馬歃血為盟，宣言司馬師大逆不道。” 郭沫若《屈原》第二幕：“說不定國王還要歃血為盟呢，珠槃玉敦的準備也是不可少的。”
連動 歃血，古代訂盟形式，以手蘸牲血塗於嘴邊，一說口含牲血。以牲畜血塗嘴邊，表示立盟約的誠意。語本《穀梁傳·莊公二十七年》：“未嘗有歃血之盟也。”《三國演義》69回：“五人對天說誓，～。”△古代政治鬥爭的策略和手段運用。→歃血為誓 山盟海誓 瀝血以誓 ↔背信棄義。也作“歃血而盟”、“歃血結盟”。
歃血為盟字典分解
成語歃血為盟的解釋 歃血：古代會盟，把牲畜的血塗在嘴唇上，表示誠意；盟：宣誓締約。。泛指發誓訂盟。
歃血的解釋 [smear the blood of a sacrifice on the mouth — an ancient form of swearing