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種玉

晉.乾寶《搜神記》卷十一:“楊公伯雍汲水作義漿於坂頭(義漿,不取報酬的湯水飲料;坂頭,山坡上),行者皆飲之。三年,有一人就飲,以一斗石子與之,使至高平好地有石處種之,云:‘玉當生其中。’楊公未娶,又語云:‘汝後當得好婦。’語畢不見。乃種其石。數歲,時時往視,見玉子生石上,人莫知也。有徐氏者,右北平著姓,女甚有行,時人求,多不許。公乃試求徐氏,徐氏笑以為狂,因戲云:‘得白璧一雙來,當聽為婚。’公至所種玉田中,得白璧五雙,以聘。徐氏大驚,遂以女妻公。”

這是一個神話故事,說的是楊伯雍行善事,常做湯飲,施捨給過路的人。三年後,忽然有一個仙人來教他種玉,並預言他當娶一房好媳婦。後種玉豐收,用白璧五雙為聘,娶徐氏女成婚。這個故事包含著勸人行善,善有善報的思想。後因稱兩家通婚為“種玉之緣”。

唐.劉禹錫《奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻》:“水是還珠浦,山成種玉田。”這裡用“合浦珠還”和“種玉”兩個典故,以描寫山水地方的富饒美好。

“種玉”又指道家仙境的景色。《文苑英華》二二八唐.盧綸《酬暢當嵩山尊道士見寄》詩:“開雲種玉嫌山淺,渡海傳書怪鶴遲。”元.虞集《道園學古錄》三《賦壺洲》詩:“傳聞海上有玄洲,曾是安期舊所游。千頃白雲都種玉,一杯弱水不勝舟。”唐.羅虬《比紅兒詩》:“誰向深山識大仙,勸人山下引春泉。定知不及紅兒貌,枉卻工夫種玉田。”(《香艷叢書》第三集)

種玉字典分解

種玉的解釋 (1). 晉 乾寶 《搜神記》卷十一:“公汲水作義漿於坂頭,行者皆飲之。三年,有一人就飲,以一斗石子與之,使至高平好地有石處種之,云:‘玉當生其中。’ 楊公

種的解釋 種 (種) zhǒng 生物在生態和形態上具有不同特點的分類的基本單位:物種。種差(ch?), 植物果實中能長成新植物的部分,又泛指生物傳代繁殖的物質:種子。種

玉的解釋 玉 yù 石頭的一種,質細而堅硬,有光澤,略透明,可雕琢成工藝品:玉石。玉器。玉璽(君主的玉印)。拋磚引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。 美,尊貴的,敬辭:玉泉。

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古代少數民族對自身的別稱,如金代對女真人的稱呼。又稱“國人”。

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