經筵
經筵怎么寫好看

歷史字典解釋
儒臣向皇帝講授經史之制度。漢成帝時,曾召鄭寬中、張禹朝夕至金華殿,講說《尚書》、《論語》。北魏孝武帝復延公卿學官於顯陽殿,命儒臣講《孝經》、《禮記》、《大戴禮》。至宋代始成定製。宋太宗曾以著作佐郎呂文仲為侍讀。真宗時置翰林侍讀、侍講學士。仁宗時又設崇政殿說書。皆掌講讀史書,講釋經義,備顧問應對。自二月至端午日、八月至長至日,逢單日入侍邇英閣,輪流講讀。英宗命司馬光編集歷代君臣事跡,神宗賜名《資治通鑑》,每開經筵,常令進讀。元豐改制,廢翰林侍讀、侍講學士,但以侍從以上兼侍讀、侍講。南宋時,侍讀、侍講多以台諫官兼任。元天曆二年(1329),置奎章閣學士院,設大學士、承制學士、供奉學士等官。掌進讀經史,考歷代帝王之治。順帝時廢。明初令文學侍從之士進講經史,無定日、定所。正統元年(1436)定製,每月二日、十二日、二十二日開經筵於文華殿,寒暑暫免。其儀式極為隆重,勛臣一人知經筵,內閣大學士或知、或同知,六部尚書、都御史通政使、大理寺卿侍班,由翰林院、春坊之官及國子監祭酒進講。明中葉以後,皇帝常藉故不到,遂形同虛設。清代設經筵講官,滿、漢各八人;講官,滿、漢各二人。掌進讀講章,敷陳訓典。
詞語分解
- 經筵的解釋 漢 唐 以來帝王為講論經史而特設的御前講席。 宋 代始稱經筵,置講官以翰林學士或其他官員充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午節、八月至冬至節為講期,逢單日入侍,輪流講讀。 元 、 明 、 清 三代沿
- 經的字典解釋 經 (經) ī 織布時用梭穿織的豎紗,編織物的縱線,與“緯”相對:經紗。經線。經綸(.整理過的蠶絲;.喻政治規劃)。 地理學上指通過南北極與赤道成直角的線(亦作“子午線”):東經。西經。經度。經緯儀。
- 筵的字典解釋 筵 á 竹蓆:筵席。 酒席:喜筵。壽筵。 筆畫數:; 部首:竹; 筆順編號:
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?—前 即黃歇。戰國時楚國人。楚考烈王時封君。一說為楚頃襄王弟。頃襄王時為左徒。與太子完入質於秦,頃襄王病危時,用計使太子完喬裝出關返楚。頃襄王卒,太子完立,是為楚考烈王,以他為令尹,賜給淮北地十二縣
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