先秦政治思想史

書名。一名《中國聖哲之人生觀及其政治哲學》。近人梁啓超撰。三部，三十四章。為1922年10月至12月在東南大學講課的講義。初題為《中國政治思想史》，分《序論》、《前論》、《本論》、《後論》四部，其《後論》原擬為漢至民國的政治思想史，以未及編寫、講授，故改題今名。對先秦政治思想資料的存佚、真偽進行分析，於其研究方法、態度並有申述。書中詳細論述了春秋戰國時期儒、道、墨、法四大思想流派的哲學觀點、政治主張、學術見解，以及其特點、異同，旁及這些思想產生的時代背景、經濟狀況，並與歐美思想流派進行比較研究，對先秦思想家的思想在世界思想界的價值和作用作了評述。梁氏認為中國自春秋以後就沒有階級的對立、壓迫，國情、風俗、思想傳統和歐美國家不同，因此西方資本主義理論和馬克思主義的唯物史觀、階級鬥爭理論、社會主義學說在中國都行不通;只有儒家的“仁政”、禮治主義等，才能使中國、全世界從黑暗、痛苦、混亂中解救出來。本書為作者晚年整理東方古代文明的專著之一。附錄《先秦政治思想》一文，七節，是同年春在北京法政專門學校的講演稿，實為本書之初稿本和簡縮本。收入《飲冰室合集》。

先秦政治思想史字典分解

先秦的解釋 [be sent in advance;Xian Qin] 歷史時期,即從遠古起到秦始皇統一全國止,史稱為先秦時期。《漢書·河間獻王傳》:&ldq

多學一學：先鳴【歷史典故】

《左傳．襄公二十一年》：“齊莊公朝，指殖綽、郭最曰：‘是寡人之雄也。’州綽曰：‘君以為雄，誰敢不雄？然臣不敏，平陰之役，先二子鳴。’”杜預註：“十八年，晉伐齊，及平陰，州綽獲殖綽、郭最。故自比於雞，鬥勝而先鳴。”後遂以“先鳴”表示戰勝或占先。唐 高適《淇上酬薛三據兼寄郭少府微》詩：“才望忽先鳴，風期無宿諾。”