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噶瑪拔希

1204—1283

康區止壠(金沙江流域)丹巴卻秋人。藏族。屬哉波務家族。藏傳佛教噶瑪噶舉派黑帽系第二世活佛。本名卻吉喇嘛。又被尊稱為“祝欽”,意為大成就者。初以崩扎巴為師,後至西藏噶瑪噶舉派主寺粗布寺從喀脫巴出家,在藏傳佛教界漸有名聲。返回康區傳教時,集徒眾達五百人。南宋淳祐七年(1247),重返粗布寺,住六年,更有威望。寶祐元年(1253),受忽必烈召請,在絨域(今四川阿壩藏族自治州境內)色堆地方與忽必烈相見。忽必烈欲其隨侍左右,不從,北上傳教,曾建吹囊朱必拉康寺於今寧夏和內蒙古交界處。還曾到過靈州(今寧夏靈武)、甘州(今甘肅張掖)一帶。四年,受蒙古蒙哥汗召請,去蒙古和林。蒙哥賜與金飾黑帽,並賜金印。從此始稱“噶瑪拔希”,拔希,蒙語意為法師,是源於漢語的借詞,即卻吉喇嘛的蒙譯。噶瑪噶舉派黑帽系活佛轉世系統實自此人始。傳說他曾在蒙哥召集的一次佛教與道教辯論會上辯敗道教。蒙古中統元年(1260),忽必烈繼汗位,其幼弟阿里不哥與之爭位。次年,阿里不哥事敗。因其有依附阿里不哥之嫌,被忽必烈逮捕入獄,後又被流放到河州(今甘肅臨夏),弟子二人也因獲罪而被處死。元至元元年(1264)獲釋。同年起程返藏,沿途傳教八年。二十年,卒於粗布寺。

也學習下:噶爾崖【歷史地名】

一名噶拉依。又稱刮耳崖。在今四川金川縣南安寧鄉。舊為金川土司據點。清魏源 《聖武記》卷7 《乾隆再定金川土司記》: 乾隆四十年 (1775),“十二月,三路軍皆會於噶爾崖,築長圍周數里,斷水道以困之,大炮晝夜霆擊”。

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