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死灰復燃

指韓安國對監獄官吏說:燒完之死灰難道不再燃燒起來嗎?後以此典比喻人失勢後又重新得志復位。韓安國(?——前127年),字長孺。漢諸侯王梁國成安(今河南臨汝)人。初為梁孝王(劉武,漢文帝劉桓之子,漢封諸侯王,王梁國)中大夫(掌議論),吳、楚等七國之亂時,韓安國抵禦吳軍,由此顯名。 以後韓安國因犯法被判罪,蒙縣(今河南商丘市北)監獄官吏田甲侮辱韓安國。韓安國說:“燒完之死灰難道不再燃燒起來嗎?”田甲說:“燃燒起來就撒泡尿澆滅它。”不久,梁國出缺內史(治理京城及附近地區。職當郡守),朝廷派使者拜韓安國為梁國內史,把他從囚徒中再起為二千石俸祿之官員。獄吏田甲害怕得罪而逃跑。韓安國說:“田甲如不回來復就獄吏官職,我就要滅掉你的全家族。”田甲便脫衣露體前去認錯。韓安國笑著說:“你可以撒尿啦!你們這些勢利人還值得計較嗎?”終於友善地對待他。此典又作“寒灰”、“死灰相懼”、“長孺然灰”、“漢圄寒灰”、“灰死韓安國”、“不然灰”、“未燃灰”、“寒灰見溺”、“溺死灰”、“復燃灰”、“內史之灰”、“然灰被溺”、“待溺余”、“灰然”。

【出典】:

《史記》卷108《韓長孺列傳》2859頁:“其後安國坐法抵罪,蒙獄吏田甲辱安國。安國曰:‘死灰獨不復然(“燃”本字)乎?’田甲曰:‘然即溺(niào尿,通“尿”。動詞)之。’居無何(無幾何時;不久),梁內史缺,漢使使者拜安國為梁內史,起徒(服勞役之犯人)中為二千石,田甲亡走。安國曰:‘甲不就官,我滅而(你)宗。’甲因肉袒(脫上衣,露肢體,表示請罪)謝。安國笑曰:‘可溺矣!公等足與治(較量)乎?’卒善遇之。”

【例句】:

南朝宋·鮑照《贈故人》之一:“寒灰滅更燃,夕華晨更鮮。” 北周·庾信《周柱國爾綿永神道碑》:“民知約法,未肯以獄吏為尊;吏識刑名,無敢以死灰相懼。” 唐·駱賓王《疇昔篇》:“冶長非罪曾縲,長孺然灰也經溺。” 唐·駱賓王《上吏部侍郎帝京篇》:“灰死韓安國,羅傷翟廷尉。” 唐·張說《盧巴驛聞張御史》:“皇恩若可再,為憶不然灰。” 唐·羅隱《孫員外赴闕後》:“宣室夜闌如有問,可能全忘未燃灰。” 宋·黃庭堅《次韻師厚》:“寒灰幾見溺,鎩翮常思奮。” 宋·陳師道《次韻無咎偶作》之二:“會有哀籠鳥,寧須溺死灰。” 宋·陸游《霜降前四日頗寒》:“盛衰君勿嘆,已有復燃灰。” 宋·周必大《岳飛敘復官制》:“坐急絳侯之系,莫然內史之灰。” 清·顧炎武《贈同系閻君明鐸先生》:“一遇韓安國,同悲待溺余。” 清·林則徐《高陽台》:“春雷欺破零丁穴,笑蜃樓氣盡,無復灰然。”


主謂 死灰,燒後的灰燼。比喻再次興起。語本《史記·韓長孺列傳》:“安國坐法抵罪,蒙獄吏田甲辱安國。安國曰:‘死灰獨不復然乎?’田甲曰:‘然即溺之。’”鄧賢《中國知青夢》15章:“一九七九年元月中旬,曾經席捲邊疆各農場的知青罷工浪潮再度呈現~趨勢。”△多用於描述失勢後的再度復興或已停止活動的事物又重新活動。→東山再起 捲土重來 ↔一蹶不振 斬草除根。也作“餘燼復燃”、“死灰復燎”、“死灰復然”。

死灰復燃字典分解

成語死灰復燃的解釋 冷灰重新燒了起來。原比喻失勢的人重新得勢。現常比喻已經消失了的惡勢力又重新活動起來。

死灰的解釋 (1) [dying embers](2) 完全熄滅的火灰,因其顏色為灰白色,用以形容類似的顏色眼睛裡那死灰般的顏色忽然不見了,發射出一種喜悅的光。&mdash

順便了解:死纏硬磨【歷史典故】

路遙《平凡的世界》第二卷第36章:“但要是這家人死纏硬磨,她二媽又從旁勸說,她到時又可能沒勇氣和這一群縣上的頭面人物破開臉皮,讓他們當場下不了台。”

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