今文經學

今文經學怎么寫好看

歷史字典解釋

漢代經學派別之一。戰國以來，儒家經典多口耳相傳。西漢初，始以當時通行文字隸書寫定，稱為“今文經”。漢代今文經，《詩》有魯、齊、韓三家，《書》有歐陽氏、大夏侯(勝)、小夏侯(建)三家，《禮》有大戴(德)、小戴(聖)、慶普三家，《易》有施氏(讎)、孟氏(喜)、梁丘氏(賀)、京氏(房)四家，《春秋》有《公羊傳》和《穀梁傳》，《公羊》有嚴氏(彭祖)、顏氏(安樂)二家。今文經經師注重闡發“大義”，“通經致用”。董仲舒習《公羊春秋》，強調大一統，提倡正名分，尊君抑臣等思想，因而特別受到漢武帝的重視。西漢晚期，今文經漸與讖緯合流。東漢光武帝力倡讖諱，今文經學者的解釋更加讖諱化。至東漢晚期，一些著名經學家如馬融、鄭玄等多兼習今、古文經，今文經與古文經遂趨於混合。清 * 據學派興起，漸由古文經學之研究而推及於今文經學，勾沉輯逸，重視兩漢師法源流。常州學派崛起，《春秋公羊傳》再興。清末康有為以今文經學家干預政治，用公羊學說為變法理論根據，民間則由皮錫瑞、廖平等經師以今文經學授徒，與古文經學家章太炎、劉師培等論戰，民國初年北京大學仍由今文經學家崔適授《春秋公羊學》。

詞語分解

• 今文的解釋 漢 代稱當時通行的隸書為今文，以別於籀書的古文。《史記·儒林列傳》：“ 孔氏 有古文《尚書》，而 安國 以今文讀之。” 唐 韓愈 《南陽樊紹述墓志銘》：“表、牋、狀、策、書、序……今文讚銘，凡二百九
• 經學的解釋 把儒家經典作為研究對象的學問,內容包括哲學、史學、語言文字學等詳細解釋以儒家經典為研究對象的學問。《漢書·兒寬傳》：“見上，語經學。上從之。”《漢書·儒林傳序》：“於是諸儒始得修其經學，講習大射鄉飲

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