舍利子的神秘之處有哪些 高僧圓寂驚現觀音形象舍利子（3）

舍利，是梵語的音譯，通常指佛陀之遺骨，而稱佛骨、佛舍利，相傳是由佛教始祖釋迦牟尼起才有的，釋迦牟尼去世後，弟子們從他的骨灰中發現了許多五彩晶瑩堅如玉石的遺物，尊稱為舍利。後來將這些舍利分發給天下著名寺院，作為鎮寺之寶。舍利後世也陸續出現，但只限於持戒嚴謹、修行卓著的高僧才會有。

佛經上說，舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力，所得來的，它十分稀有、寶貴。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生後也都能得到舍利。如中國的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虛、章嘉等大師們，他們都留下相當數量的舍利。高僧、大德的舌頭、心等沒有骨質的軟組織也可火化不壞形成舍利子。有的舍利子硬度極高，用鐵錘敲打都錘砧俱陷，而絲毫無損。

觀世音菩薩形象舍利子

日前，記者採訪了來連考察的中國社會科學院宗教文化藝術研究室主任王志遠博士，對花果山海寧禪寺驚現的觀音聖像舍利，王博士認為，連雲港的佛教歷史非常悠久，佛學界“佛從海上來”之說的傾向地點即為古時連雲港。“所以，雖然出現了形態似觀音的舍利令人稱奇，但從這裡佛教文化之深厚來講也順理成章。”

連雲港市民族宗教局負責人向記者介紹，在連雲港市郊的孔望山上，源於東漢時期的摩崖造像中有一組迎舍利樂伎圖，圖中一個人恭敬捧著的那個圓球就是舍利，迄今已有2000餘年的歷史。2000年後，再一次以舍利聞名於世的，就是尼僧能寬法師，老法師真身舍利的出現，和東漢佛教摩崖造像遙相呼應，體現了中華佛教文化的根深蒂固、源遠流長，昭示著連雲港這個神奇浪漫之都的無窮魅力。