東王楊秀清與天王洪秀全的矛盾 真的是楊秀清導致了太平軍的失敗嗎？

楊秀清，太平天國重要領袖之一，原名楊嗣龍，1823年出生在廣西桂平市紫荊山平隘新村一個貧苦的農民家庭。1846年加入拜上帝會，1851年參與發動金田起義，後被洪秀全封為東王，稱九千歲。

1856年，太平軍攻破清軍江南大營，楊秀清集教權、政權和軍權於一身，成為太平天國實質上的首領。同年九月，以楊秀清借”上帝“的名義，要求洪秀全封其為”萬歲“為引，天京事變爆發。韋昌輝帶領三千人夜襲東王府邸，在此次事變中，楊秀清全家上下被屠戮乾淨，家人僚屬幾無倖免。

洪秀全，是太平天國起義的首領，1814年生於廣東花縣福源水村，原名火秀，族名仁坤。洪秀全是個書生，一生志願是科舉致仕，可惜參加科舉卻屢試不中。無意中吸收了西方天主教的部分教義，後來在再次科舉失敗之後大病一場，夢中夢見上帝說他是救世主，隨後吸取早期基督教義中的平等思想，創立了拜上帝教。

他不僅僅創立了教會嚴格的登基制度，且撰《原道救世歌》以布教，因為當時特殊的社會原因，教會發展迅速，漸成規模。隨後在金田發動起義，建立太平太平天國，稱天王，1853年以南京作為首都，改名天京。後來天平天國在自身矛盾嚴重和清朝和地主官僚的共同鎮壓下，迅速敗退。1864年清軍圍攻天京，洪秀全在天京自盡，太平天國隨後不久便也覆亡了。

楊秀清和洪秀全都是太平天國最主要的領導人，在與清軍爭鬥中，兩人本應齊心協力，共同對敵。但是在後來卻走到了敵對的地步，實在可嘆。

說到楊秀清和洪秀全的矛盾，無非就是權力的爭鬥。學過高中歷史的人都應該知道，太平天國最終覆亡的原因，除了清政府的殘酷鎮壓之外，最主要的因素便是內因，太平天國內部統治者的爭權奪力。就像是早年的分封制度一樣，建立太平天國以後，洪秀全將有功之臣分封為王。雖然一定程度上，有利於對外作戰，但更大的卻是權利的分散。

楊秀清和洪秀全，除了皆是太平天國主要領導人這一身份之外，還有另一重神性的身份。洪秀全一開始便是以”天帝之子“的身份活動的，不論是創立拜上帝教還是創建太平天國，洪秀全都有這么一重身份在。政教的不分離，最終導致了後來的覆敗。

楊秀清在參加教會的時候，只是一個普通教眾。但是在一次洪秀全和馮雲山都不在的情況下，群龍無首的拜上帝教，遭受地主勢力的迫害。為了穩住軍心，楊秀清假借上帝上身，頒布旨意，穩住了軍心。後來洪秀全回來，也承認了楊秀清上帝代言人的身份。這種情況下，讓楊秀清和洪秀全同樣具有”神性“。

洪秀全創立太平天國，並沒有和宗教分開，因此也就讓楊秀清有資格，也有條件與其爭奪領導地位。在攻破清軍江南大營，楊秀清集教權、政權和軍權於一身，成為太平天國實質上的首領，楊秀清不再滿足於自己的身份，他想要上位。因此幾次借上帝旨意，削弱洪秀全的權威，更是讓洪秀全封其為”萬歲“。這一切的一切，都是楊秀清想要上位的表現，也是與洪秀全最主要的矛盾。

後來雖然洪秀全借天京事變，除去了洪秀全，同時也削弱了太平軍的實力。隨後不久，清軍圍攻天京，太平天國覆亡。現在很多人將太平天國失敗的原因歸結於楊秀清，是很局限的。實際上就算楊秀清沒有反叛的心，太平天國也存在不了多久了。一是當時建都天京之後，由於小民局限性，大部分領導人都沉迷於酒樂之中，沒了一往無前的心思。二是當時清政府，加緊地方團練，很快擁有了好幾隻強兵，如淮軍、湘軍。痴迷享樂的太平軍，對朝氣蓬勃的地方軍，勝算實在不大。所以嚴格來說，太平天國失敗的主要原因，是他們的小民局限性，而不是因為楊秀清個人的原因。