龍虎山千年懸棺揭秘（2）

村里一位89歲高齡的老人告訴謝健根，她小的時候聽家裡的老人說過，懸棺是用天車絞上去的。那什麼工具能絞動重物？課題組聯想到了轆轤。考古發現證明，早在商周時期，古人就發明了轆轤，有的地方也叫絞車。用天車絞懸棺的話啟發了課題組，在陸敬嚴教授的帶領下，課題組搞了很多次模擬試驗。

在這些放置懸棺的峭壁背面，大多是山的緩坡，人可以從另一面爬上山頂。那么，古人會不會用絞車把棺木從山頂上慢慢地放到洞口，然後再想辦法擱進去呢？

更多的人認為，棺木是從下往上吊的。在山崖上安裝一個定滑輪，利用滑輪，不費多大力氣，棺木就可以吊到足夠的高度。但是，又怎么樣在懸崖上固定滑輪呢？

謝健根再次想到那幾個身手不凡的藥農。他認為，既然現在還有人能夠藉助一根繩子出沒於懸崖峭壁，那么古代人也就能做到這一點。因此，他認為在懸崖上固定一個滑輪並非無法辦到的事情。

滑輪的問題得到解決，新的問題又出現了，吊起來的棺木雖然到了洞口，但是它怎么進去呢？課題組認為，只要給棺木的一頭繫上繩子，然後讓事先進入洞裡的人把棺材拉進去，這個問題不就解決了嗎？

課題組大膽地在龍虎山的1號崖墓洞進行了一次試驗。

1號洞距離水面約24米，定滑輪固定在懸崖上方的峭壁上，仿古絞車放置在山下的石階上。仿製的棺木用船運到了洞穴下方。

兩位藥農從後山而上，到達山頂後，把一條繩索固定在與1號洞垂直的山頂上，繩索的另一頭在山下夥伴的手裡。

第一個藥農抓著繩索順崖而下，在古代，他應該是整個葬禮的先行官。山下的人都替先行官捏了一把汗。他的動作很快，到了洞口，山下的人將繩子一拽，借著這個力，他一躍進入洞中。第二個先行官如法炮製，只不過，他進入洞時絕對不能放手中的繩子。

兩個先行官準備就緒，此時，繩索的另一頭被牢牢地綁在棺木上。一陣期待之後，棺木被成功地拉進洞中。

不過，也有很多人對這種方法提出了疑問，比如說，四川的懸棺大多都是打兩個樁，然後把棺木放在樁上，這種情況下，即便用絞車把棺材吊起來，可是它怎么放在樁上？這上面也沒有先行官的立足之處。

在龍虎山崖墓的山體上，沒有任何打樁或者人工鑽鑿的痕跡，也就是說，科學家並沒有找到固定滑輪和繩索的地方。懸棺究竟如何被放到高高的懸崖峭壁之上，目前還不得而知。謝建根告訴記者：“我們現在還在徵求這方面的方案，因為科學在不斷進步，也可能我們的子孫後代，比我們想到更科學的辦法。”

陸敬嚴教授的這種仿古吊裝法升置棺木的過程，如今已經在龍虎山展現，並成為龍虎山一個固定表演節目，這個節目就設定在仙水岩懸棺比較集中的飛雲閣。

表演者自峰頂輕輕騰空跳起，沿著垂直懸掛到江面的繩子而下，當他們下滑到接近峭壁中間的岩洞時，只見他們劇烈地搖晃繩索，借著慣性，以迅雷不及掩耳之勢躥入洞中。然後是地面上的楠木懸棺緩緩升空，上升到接近洞口時，岩洞裡的人用短索牽引，地面的人則大幅度地搖晃繩索，借著懸棺在半空中晃蕩的慣性，找準時機，上下合力把懸棺送入洞中。

仿古吊裝法的表演雖然精彩，但不少學者認為“千古懸棺之謎”並未完全解開，僅僅從棺木升置問題上說，仿古吊裝法只能是棺木進洞方法的一種。這種方法必須要有掌握傳統技藝的人先攀援到後山頂，而有些後山，至今人也無法攀上去。

一個個謎團顯得那樣神秘玄幻，古往今來多少聖賢為之皓首窮經，卻也不能解開箇中奧秘。