古代佛教如何看待男女之事？（2）

而《雲笈七籤》則說：“於是男女可行長生之道。其法要秘，非賢勿傳。使男女並取生氣，含養精血，此非外法專采陰益陽也。……先須忘形忘物，然後叩齒七通而咒曰……男子守腎固精……女子守心養神……若久久行之，自然成真，長生佳世，不死之道也。”

這種觀念的起源，應該是在房中術從權貴階層向平民階層轉移的過程中出現的。

最初的道家是通過“過度儀”傳授房中術的。由於平民不可能像權貴那樣妻妾成群，這一儀式為了維持一男御多女的理論，只能提倡群交，結果造成聲名狼藉，不要說佛教徒要來抨擊，便是本教中人也引以為恥。而男女雙修帶來的是雙方平等，共同受益，同登長生不老之仙境。孫思邈在《房內補益》中便對此有詳細之說明：

凡入靜，先須忘形。忘形，然後叩齒七通而咒曰：“白元金精，五華敷生，中央黃老君，和魂攝精。皇上太真，凝液骨靈。無上太真，六氣內纏。上精玄老，還神補腦。使我會合，煉胎守寶。”祝畢，男子守腎因精煉包，從夾脊黑上泥丸，號曰：“還元”。女子守心養神，煉火不動，以兩乳包黑下腎，夾腎上行，亦到泥丸，號曰“化真”。養之丹扃，百日通靈，若久久行之，自然成真，長生住世，不死之道也。